Actualidades Josefinas

Fundación de los Misioneros de San José en Cataluña

2012-01-27T12:59:00.000-08:00

Los Misioneros Josefinos fundan una comunidad en la Diócesis de Vic, Cataluña (España)

Envío de misioneros

Los Misioneros Josefinos destinados a la nueva fundación son de tres nacionalidades para significar el aspecto misionero: p. Miguel Guillén, m.j., (México), p. Miguel Ángel Ojeda, m.j., (Nicaragua) y el hno. Milton Antonio Pin, m.j., (El Salvador). Fueron enviados a esta misión el 11 de junio de 2011, en la Casa de oración ‘San José del Buen Consejo’, San Juan del Río, Qro., en el marco de la celebración del 1er. Precapítulo, que está preparando el XVI Capítulo General de los Misioneros Josefinos, a celebrarse en el mes de julio de 2012.

En octubre de 2011, el p. Miguel llegó a tierras catalanas y en diciembre, el p. Miguel Ángel. Ellos están en un proceso de aprendizaje del idioma catalán y de comprensión de la cultura. Posteriormente llegará el hno. Milton para integrarse a la comunidad.

Parroquias encomendadas

Parroquia de la Madre de Dios de la leche. El 29 de octubre de 2011, Mons. Casanova hizo entrega de la Parroquia de la Pobla de Claramunt; esta comunidad dista 15 kilómetros de Igualada y predominan emigrantes andaluces y marroquíes; una tercera parte son catalanes.

La parroquia llevaba 5 meses sin la presencia de su párroco, el p. Valentín Bosch, quien había estado enfermo desde hacía dos años. El p. Josep Massana, Decano de la zona, llevó al p. Miguel Guillén, m.j., a Manresa a visitar al p. Valentín, quien estaba hospitalizado; éste los recibió con mucho gusto; su rostro manifestaba alegría al conocer a su sucesor, como diciendo: “Ahora, Señor, puedes dejar a tu siervo irse en paz…” Días después, en el momento en que Mons. Casanova daba posesión de la Parroquia al p. Miguel, el p Valentin entregaba su alma al Señor.

Cuasi parroquia de Nuestra Señora de Fátima. El 20 de noviembre de 2011, el Obispo de Vic entregó la cuasi parroquia de Fátima a los Misioneros Josefinos. Está ubicada en las orillas de la ciudad de Igualada; la componen habitantes andaluces, quienes, desde hace 50 años, llegaron a establecerse en esta zona; hay también algunas familias catalanas. Las celebraciones son en castellano. El día de la toma de posesión hubo buena participación de la comunidad. Al final, el Obispo hizo una invitación a la comunidad: en medio año tendrían que entronizar una imagen de san José, pues los Josefinos tienen a san José como patrono. La comunidad asumió este compromiso.

Parroquia de San Martín de Tous. La toma de posesión de esta parroquia se llevó a cabo el domingo 20 de noviembre. Mons. Casanova presidió la celebración ante una nutrida comunidad; estuvo presente el anterior párroco, p. Joan Costa.

A la gente le ha llamado la atención las diversas nacionalidades de los Misioneros Josefinos que los atenderán, comentando que en los inicios de la evangelización de América, los misioneros fueron del continente europeo a América, y ahora la situación ha cambiado, de América van a Europa. También manifestaban con agrado que los Misioneros Josefinos fueran hijos espirituales de un catalán, el p. Vilaseca.

Tous se encuentra a 8 kilómetros de Igualada; la mayoría de la población es catalana; sólo algunas familias andaluces. Acogieron con alegría a los Misioneros y llamó la atención el deseo que ellos tienen por comprender la cultura catalana.

Parroquia de Santa María Clariana. Está ubicada a 10 kms. de Tous y 16 km de Igualada; integrada por familias catalanas, que viven en ambiente rural. Algunas son campesinas, otras, en cambio, trabajan en Barcelona e Igualada.

Celebración de la fundación

Participantes

La solemnidad de Santa María, Madre de Dios, 1º de enero de 2012, fue el contexto elegido para iniciar oficialmente la presencia de los Misioneros Josefinos en la Diócesis de Vic. A las 12 hrs. dio inicio la celebración eucarística, presidida por Mons. Román Casanova, acompañado por el Superior General, p. Julio C. Salcedo, m.j., y el p. Miguel Guillén, m.j., y asistido por tres diáconos permanentes, Pere Roig, Antoni Monclús y Antoni M. Oriol, Secretario de la Diócesis. Entre los sacerdotes diocesanos estuvieron: p. David Compte, Vicario general, p. Josep María Mas, párroco de la Sagrada Familia de Igualada, p. Xavier Bisbal, sacerdote amigo de años, así como dos sacerdotes quienes, desde la llegada de los Josefinos a estas tierras, han sido “ángeles protectores” por su cercanía y amistad sacerdotal, p. Josep Massana, Decano de L’Anoia-Segarra y párroco de las parroquias igualadinas de Santa María y La Soledat, y el p. Josep María Pujol, párroco de Montbui. También estuvo presente Fra Joan Giró, OFM Cap, de la comunidad de capuchinos en Igualada.

Los Misioneros Josefinos que concelebraron fueron: el p. Ernesto Canseco, Consejero General; los pp. José Antonio Campos, Provincial, Gabriel Rodríguez y Miguel Ángel Ojeda (de la Provincia San José de la Misión, de Centro y Sudamérica); pp. Tomás G. Bravo, Provincial, Urbano A. Araiza, José Luis del Río y Enrique Patrón (de la Provincia José María Vilaseca, de México y Estados Unidos); de la comunidad de Roma: los pp. Estid León y Carlos Catanha y los hermanos Isaías Moncada y Daniel García.

Documento de aceptación

La celebración, que fue en catalán, dio inicio con la lectura del Decreto de aceptación de los Misioneros Josefinos en la Diócesis. En la homilía Mons. Casanova manifestó que ya se puede afirmar: “El padre José María Vilaseca ha vuelto a Igualada en sus hijos, los Misioneros Josefinos, 170 años después de que partió de tierras catalanas”. Además, invitó a los presentes a dar gracias a Dios por esta fundación.

También tuvo palabras de ánimo para los Misioneros que integran la nueva comunidad, exhortándolos a hacer propio el lema de san Toribio de Mogrovejo, Arzobispo de Lima, a principios del S. XVII: “No ser esquivos a la aventura misionera” y anuncien a Jesús, Salvador de todos los hombres, en el contexto de la nueva evangelización de la Europa de hoy. La nueva comunidad religiosa, afirmó Monseñor, es una bendición para la Diócesis y debe ser una casa de fe, un encuentro con Jesús vivo, una escuela de contemplación y un camino de santidad. Así, el anuncio del Evangelio será eficaz en la medida en que brote de esta vida de fraternidad.

Nueva comunidad

Al finalizar la homilía, el Superior General dio lectura al Decreto de erección canónica de la nueva comunidad, por el que quedó constituida en la Diócesis de Vic, a la vez que dio posesión al p. Miguel Guillén como Superior de la misma. Luego el p. Miguel hizo la Profesión de fe y el Juramento de fidelidad en catalán.

Participación de las Parroquias

Durante el ofertorio, fieles de las parroquias confiadas al cuidado pastoral de los Misioneros Josefinos, presentaron como ofrendas algunos signos y manifestaron su sentir:

De la Parroquia de la Pobla de Claramunt se presentó un mapa que contenía fotografías del castillo medieval, del templo parroquial y de la imagen de la “Madre de Dios de la leche”, del s. XII, patrona de la parroquia. Trinidad Valenzuela, feligrés de esta comunidad, manifestó lo siguiente: “La Pobla es una comunidad pequeña; esperamos que vuestra presencia nos ayude a mantener el espíritu de Iglesia. Os recibimos con la esperanza de una nueva evangelización que, con sensibilidad ante los signos de los tiempos actuales y las nuevas necesidades de la vida parroquial, atraiga a nuestros jóvenes y haga que la participación de todos sea más activa.

Estamos convencidos de que, trabajando unidos y con la ayuda de la “Madre de Dios de la leche” y de san José, vuestro patrono, todo será posible y pronto recogeremos los frutos de este esfuerzo. Es por esto, que os ofrecemos nuestro pueblo; deseamos que os sintáis como en casa y confiad que encontraréis en nosotros apoyo, respeto y estima. Hermanos Misioneros de San José, ¡bienvenidos!”

De la Parroquia de San Martín de Tous unos niños presentaron una canasta que contenía ‘pan y nueces’; este es un producto tradicional del poblado de Tous. Ramón Quadras, feligrés y miembro del Consejo parroquial, manifestó: “Es muy cierto que vuestra visión del mundo y de la fe vivida nos obligará a replantearnos muchas cosas. Pero, por otro lado, vuestra voluntad de compartir nuestra realidad, nuestra fe, nuestra vida, la manifestáis en toda ocasión y, como san Pedro, nos decís: ‘No tengo ni oro ni plata, pero te doy lo que tengo’. Seáis bienvenidos entre nuestra comunidad, no tendréis que sacudiros el polvo de los pies. Deseamos que nos acompañéis en esta nueva etapa en la que, más que nunca, será necesario ser misioneros de los valores del Reino y animadores de la fe vivida, compartida y celebrada”.

De la cuasi parroquia de Nuestra Señora de Fátima presentaron una medalla de la imagen de la patrona del barrio y un hermoso arreglo floral. Ana Isabel Sánchez, representante de esta comunidad expresó: “Te damos gracias, Señor, por poner en nuestro camino a los Misioneros Josefinos, a quienes damos la bienvenida a nuestro barrio de Fátima. Vosotros llegáis en un momento muy importante para nosotros; llevamos mucho tiempo esperando un sacerdote para nuestra comunidad.

Al final de la celebración, el p. General agradeció a Dios por el don de la nueva fundación. A Mons. Casanova manifestó: “Al venir a Cataluña queremos agradecer a la Diócesis de Vic el que nos haya dado un padre y un Fundador, y para reencontrarnos con nuestros orígenes carismáticos. Gracias, Monseñor, que su confianza en nosotros se traduzca en fecundidad apostólica”.

Luego agradeció al p. Josep Massana su apoyo, su palabra, su cercanía, sus consejos, que han sido fundamentales al comienzo de la labor evangelizadora. También agradeció al p. Josep María Pujol por su cercanía y disponibilidad de servicio hacia los misioneros. El p. General concluyó: “Nuestros misioneros han encontrado en vosotros la experiencia de la amistad y fraternidad sacerdotales”.

Agradeció a las comunidades: “Pobla de Claramunt, San Martín de Tous, Clariana y Fátima, quiero deciros que venimos para construir con vosotros el Reino de Dios. Esta obra es del Espíritu Santo; nosotros sólo somos sus colaboradores. Nuestro Fundador nos insistía en ser sencillos, humildes y plenamente apostólicos. Con estas actitudes queremos servir a nuestra madre, la Iglesia. Gracias por recibirnos como hijos de un misionero catalán”.

A los Superiores Provinciales: “Os aseguro, en este lugar tan significativo para la Familia Josefina, que el Señor bendecirá abundantemente en vocaciones a vuestras Provincias. Vuestra disponibilidad para ofrecer el personal para la comunidad en Cataluña ha significado dar de y desde su pobreza, precisamente en el “Año de la generosidad”, que hemos iniciado con motivo del 150º aniversario del voto de amor, que emitiera el p. Vilaseca: “Hacer siempre y en todo lo mejor” (1862-21 de octubre-2012)”.

A los Misioneros Josefinos de la nueva fundación: “A vosotros que, como semilla evangélica, os sembraréis en esta tierra catalana, os digo: haced vida los principios del p. Vilaseca para ofrecer el carisma josefino a las comunidades que se nos han confiado. Estos principios son fuente de vida y apostolado, pues han brotado del corazón generoso del p. Vilaseca y serán vuestra fortaleza en la evangelización: “Haced siempre y en todo lo mejor”, “Estad siempre útilmente ocupados” y “Adelante, siempre adelante, pues lo quiere san José”.

Al final, el p. General concluyó: “Hermanos todos, que esta fundación tenga sólo por objetivo dar: ¡Gloria a la Trinidad del Cielo, Padre, Hijo y Espíritu Santo; honra a la Trinidad de la tierra, Jesús, María y José!”.

Himno al padre Vilaseca

Al finalizar la eucaristía, la Coral de Santa María, quien animó solemnemente la celebración, sorprendió, entonando el Himno al padre Vilaseca: “Entusiastas un himno entonemos, con ternura filial, con amor, las heroicas hazañas cantemos, del apóstol y gran Fundador…”

Un brote josefino en Cataluña

Esta nueva fundación será un brote josefino en Cataluña, un renuevo que tenderá a desarrollarse. Es un nuevo reto al carisma josefino, pues ofrecerá a la cultura catalana una luz en su caminar desde la fe, y, al mismo tiempo, la cultura catalana abrirá nuevas posibilidades de crecimiento y desarrollo del carisma.

El Espíritu ha abierto estos nuevos caminos. Él ha creado las condiciones para que esta obra se vaya dando. Lo que se ha hecho no ha sido otra cosa más que responder al Soplo del Espíritu a fin de que Vilaseca regrese a Cataluña, por medio de sus hijos. ¡Adelante, siempre adelante, pues lo quiere san José.

P. Miguel Guillén Peña, m. j. y P. Miguel Ángel Ojeda, m. j.

Un blog dedicado a San José

2011-09-21T22:07:00.000-07:00

San José, padre y señor del Carmelo Teresiano

Te presento un blog que apareció en mayo de 2010. A la fecha el blog tiene 54 entradas dedicadas al esposo de María.

El pensamiento que aparece en la presentación de este blog es el siguiente:

"Si el Carmelo tiene la gloria del Culto Josefino, es por el incremento que le dio Santa Teresa, continuado por sus hijas e hijos, quienes proclaman gozosos con su santa Madre: ‘San José es mi verdadero padre y señor’. Por ello es protector especialísimo del Carmelo Teresiano desde sus orígenes".

La dirección de este blog dedicado a san José es la siguiente:

www.sanjoseyelcarmeloteresiano.blogspot.com

Índice de: El Propagador de la Devoción al señor San José (septiembre 2011)

2011-09-20T15:37:00.000-07:00

El Propagador de la Devoción al señor San José (septiembre 2011)

Te ofrezco, a continuación, el índice y la portada de una revista josefina mexicana: El Propagador de la devoción al Señor San José. Revista iniciada en la Ciudad de México (1871) por el Fundador de los Misioneros de San José (19/IX/1872) el Padre José María Vilaseca (1831-1910).

El índice corresponde al Año CXL, N. 8, septiembre de 2011.

1 Presentación.
2 San José: El servicio de la paternidad. P. Tarcisio Stramare, osj
6 El miércoles día de San José. P. Tarcisio Stramare, osj
10 El Propagador: 140 años 1871-2011. P. Salvador Osnaya Velásquez, m. j.
14 ¡Hey, chav@...! Acércate a los temas de la Jornada Mundial de la Juventud. P. Miguel Ángel Aguilar Manríquez, m. j.
16 Misioneros Josefinos: Actualización de sus Constituciones. P.Gabriel Rodríguez Celis, m. j.
18 Hermanas Josefinas – Provincia Santa Teresa. Hermanas Capitulares
20 Misioneros josefinos reciben la ordenación sacerdotal. P.Gabriel Rodríguez Celis, m. j.
22 Ordenación diaconal en San Juan del Río, Querétaro. Diác. Álvaro Frías Turrubiates, m. j.
23 Ordenación diaconal en León, Guanajuato. Diác. José Luis Ibarra de los Santos, m. j.
24 Tío João, Catequista y Misionero. P. Luis Alfredo Obregón, m. j.
25 P. Gabriel Camilo Morales, m. j., Llamado a la presencia de Dios. P. Eduardo Roque Morales, m. j.
26 “La Química” que encontró a San José. P. Máximo Vázquez Monroy, m. j
27 Verbito.
28 Votos Perpetuos en El Salvador, Centro América.

Desde México, un nuevo libro de oraciones sobre San José

2011-09-16T20:41:00.000-07:00

Nuevo Devocionario Josefino

Ya salió el Nuevo Devocionario Josefino para invocar e imitar a San José, difundir el conocimiento del Esposo de María, la doctrina de los Papas entorno al padre de Cristo, además de nuevas oraciones y bendiciones.

Precio: $60.00

Por ciento: $50.00

San Juan de la Rambla celebra a San José

2011-09-06T15:28:00.000-07:00

Palabras del párroco de San José en el municipio de San Juan de la Rambla, Tenerife, publicadas en el Programa de las Fiestas Patronales 2011, que se celebrarán desde el 4 al 18 de Septiembre.

San José, compañero de viaje

Fiestas 2011

Estimados feligreses:

En la vida de cada uno de nosotros hay personas muy queridas, a las que nos sentimos particularmente cercanos: son nuestros padres, los familiares, los educadores, son las personas a las que hemos hecho el bien o de las que hemos recibido el bien, son las personas con las que sabemos que podemos contar. Es importante tener también “compañeros de viaje” en el camino de nuestra vida cristiana: pienso enla Virgen María y en los santos. Cada uno debería tener algún santo que le fuese familiar, para sentirle cercano con la oración y la intercesión, pero también para imitarlo.

San José se ha convertido en el buen “compañero de viaje” para los vecinos de la parte alta del municipio de San Juan dela Rambla. Es el titular de nuestra parroquia, es el que le da nombre a nuestro barrio. Su imagen está colocada en el centro de nuestra iglesia. Dos veces al año hacemos fiesta en su honor y tres veces recorre nuestras calles. Con qué satisfacción al que nos pregunta sobre nuestra procedencia respondemos:”Soy de San José”. Esta no es una respuesta cualquiera como si solo expresara un lugar. Hay algo mucho más importante en la respuesta, creo yo. Os invito, con motivo de las Fiestas Patronales 2011, a tomarlo en consideración.

Decir “de San José” es hablar también de una persona. Es hablar de José, el esposo de María y el padre nutricio de Jesús. Decir “de San José” es reconocer su paternidad psicológica y espiritual. Esa paternidad es la más grande que se puede pensar, José fue padre de Dios. El Hijo de Dios era conocido como el hijo de José. Al ser padre de Dios será padre de todos los que han nacido de Dios, de todos los que creen en Dios, de todos los que aman y sirven a Dios. Decir “de San José” es tener conciencia de estar al lado de aquel que fue puesto en la historia de la salvación en el lugar más alto, al lado de Jesús y de María, y por consiguiente en el lugar más cercano a nosotros.

Tener como “compañero de viaje” a San José entraña una gran responsabilidad. Leía estos días:

“No se puede estar muy cerca del gran fuego y sentir frío, o cerca del mejor perfume y oler mal, o cerca de la gran fuente y morir de sed”.

Que de tan gran compañero de viaje aprendamos dos cosas importantes que marcaron su vida y que se daban la mano: la fe y la humildad. La fe lo lleva a confiar plenamente en el Señor, que se lo comunicaba por medio de ángeles y sueños. Aquí estoy, Señor. No le discute nada. No le regatea. Se entrega todo y del todo, en lo grande y en lo pequeño. La humildad . José camina por la vida sencillo y respetuoso. Nunca aparece en primer plano. Se esconde para que los demás brillen. El evangelio no recoge palabras suyas. Está más a la escucha. Se despide de la vida sin decirnos cómo. Jesús aprendió de su padre a ser humilde.

Tengamos a gala “ser de San José y vivir en San José” y participemos en los actos religiosos, que este año se amplían con un quinario preparatorio, y en los actos profanos que la Comisión 2011 con mucha dedicación y cariño ha preparado.

Sebastián García Martín

Párroco
06 de septiembre de 2011

Tomado de:

http://6865.blogcindario.com/2011/09/10907-san-jose-companero-de-viaje-fiestas-san-jose-2011.html

Un mensaje para los que sufren en la Fundación del Instituto San José

2011-08-20T15:01:00.000-07:00

Discurso del Papa Benedicto XVI en su visita a la fundación Instituto San José

Esta noche, antes de la vigilia de oración con los jóvenes de todo el mundo que han venido a Madrid para participar en esta Jornada Mundial de la Juventud, tenemos ocasión de pasar algunos momentos juntos y así poder manifestles la cercanía y el aprecio del Papa por cada uno de ustedes, por sus familias y por todas las personas que los acompañan y cuidan en esta Fundación del Instituto San José.

La juventud, lo hemos recordado otras veces, es la edad en la que la vida se desvela a la persona con toda la riqueza y plenitud de sus potencialidades, impulsando la búsqueda de metas más altas que den sentido a la misma. Por eso, cuando el dolor aparece en el horizonte de una vida joven, quedamos desconcertados y quizá nos preguntemos: ¿Puede seguir siendo grande la vida cuando irrumpe en ella el sufrimiento? A este respecto, en mi encíclica sobre la esperanza cristiana, decía: “La grandeza de la humanidad está determinada esencialmente por su relación con el sufrimiento y con el que sufre (…). Una sociedad que no logra aceptar a los que sufren y no es capaz de contribuir mediante la compasión a que el sufrimiento sea compartido y sobrellevado también interiormente, es una sociedad cruel e inhumana” (Spe salvi, 38). Estas palabras reflejan una larga tradición de humanidad que brota del ofrecimiento que Cristo hace de sí mismo en la Cruz por nosotros y por nuestra redención. Jesús y, siguiendo sus huellas, su Madre Dolorosa y los santos son los testigos que nos enseñan a vivir el drama del sufrimiento para nuestro bien y la salvación del mundo.

Estos testigos nos hablan, ante todo, de la dignidad de cada vida humana, creada a imagen de Dios. Ninguna aflicción es capaz de borrar esta impronta divina grabada en lo más profundo del hombre. Y no solo: desde que el Hijo de Dios quiso abrazar libremente el dolor y la muerte, la imagen de Dios se nos ofrece también en el rostro de quien padece. Esta especial predilección del Señor por el que sufre nos lleva a mirar al otro con ojos limpios, para darle, además de las cosas externas que precisa, la mirada de amor que necesita. Pero esto únicamente es posible realizarlo como fruto de un encuentro personal con Cristo. De ello sois muy conscientes vosotros, religiosos, familiares, profesionales de la salud y voluntarios que vivís y trabajáis cotidianamente con estos jóvenes. Vuestra vida y dedicación proclaman la grandeza a la que está llamado el hombre: compadecerse y acompañar por amor a quien sufre, como ha hecho Dios mismo. Y en vuestra hermosa labor resuenan también las palabras evangélicas: “Cada vez que lo hicieron con uno de estos, mis hermanos más pequeños, conmigo lo hicieron” (Mt 25, 40).

Por otro lado, vosotros sois también testigos del bien inmenso que constituye la vida de estos jóvenes para quien está a su lado y para la humanidad entera. De manera misteriosa pero muy real, su presencia suscita en nuestros corazones, frecuentemente endurecidos, una ternura que nos abre a la salvación. Ciertamente, la vida de estos jóvenes cambia el corazón de los hombres y, por ello, estamos agradecidos al Señor por haberlos conocido.

Queridos amigos, nuestra sociedad, en la que demasiado a menudo se pone en duda la dignidad inestimable de la vida, de cada vida, os necesita: ustedes contribuyen decididamente a edificar la civilización del amor. Más aún, son protagonistas de esta civilización. Y como hijos de la Iglesia ofrecéis al Señor vuestras vidas, con sus penas y sus alegrías, colaborando con Él y entrando “a formar parte de algún modo del tesoro de compasión que necesita el género humano” (Spe salvi, 40).

Con afecto entrañable, y por intercesión de San José, de San Juan de Dios y de San Benito Menni, os encomiendo de todo corazón a Dios nuestro Señor: que Él sea su fuerza y su premio. De su amor sea signo la Bendición Apostólica que os imparto a vosotros y a todos sus familiares y amigos. Muchas gracias.

Viaje apostólico a Madrid con ocasión de la XXVI Jornada Mundial de la Juventud
Sábado 20 de agosto de 2011

Tomado de:

http://www.vatican.va/holy_father/benedict_xvi/speeches/2011/august/documents/hf_ben-xvi_spe_20110820_s-jose-madrid_sp.html

Una hermosa imagen peruana de San José

2011-07-03T14:40:00.000-07:00

Imagen de la Hermandad de San José de Cuzco, Perú

No faltes a la última procesión de este año del Patriarca San José.

03de julio de 2011

Tomada de:

http://www.facebook.com/pages/PATRIARCA-SAN-JOSE/213582918677746?sk=wall&filter=12

Poesía dedicada a San José

2011-06-03T13:38:00.000-07:00

Poema a San José

Esposo fiel de María,
bien protegiste esa flor,
santa fue tu compañía,
grande, muy grande tu amor.

Eres ejemplo de padre,
de los hijos protector,
de huérfanos y desvalidos
eres guardián y señor.

Carpintero nazareno,
de los obreros patrón,
da trabajo a los parados,
pon en el trabajo amor.

Padre y amigo cercano,
escucha nuestra oración:
no nos dejes de tu mano
hasta encontrarnos con Dios.

Reúnenos siempre en tu abrazo,
racimos de comunión,
una cadena fraterna
y un arco iris de amor.

03 de junio de 2011

Tomado de:

http://hermandaddesanjosetorreblascopedro.blogspot.com/2011_06_01_archive.html

Una meditación para el día del trabajo

2011-05-15T13:07:00.000-07:00

San José Obrero, la lluvia y millones de parados...

Un fin de semana pasado por agua. Nada raro, nada que no haya pasado antes. Aunque a estas alturas del año esperábamos un poco más de sol y tiempo apacible. Este fin de semana celebramos el día del trabajador en Trigueros con una romería a S. José Obrero. No deja de haber cierta ironía en ello dado el laicismo rampante y descerebrado que nos aturde últimamente. Por otra parte nos acercamos a los cinco millones de desempleados, lo que es un drama en tantas casas que asusta casi hasta el pánico. Ayer hablaba con una conocida que me contaba la tragedia de un hogar en que no sólo el cabeza de familia ha quedado en el paro, sino que la empresa le adeuda una buena cantidad en sueldos. En casa de un obrero, las deudas son losas imposibles de levantar. Y no es un caso aislado, es así casi todos los días. El resultado es una sensación de impotencia que no sabe uno qué hacer con ella. Luego escucha a uno a políticos de todo pelaje prometer esto y lo de más allá, pero desde aquellos famosos ochocientos mil puestos de trabajo que nunca fueron, la demagogia no me convence, algo he aprendido, aunque sea poco. Esperemos que el martes, ya que parece que el lunes no va a ser así, nos traiga algo de sol y ya que estamos, San José Obrero, ruega por nosotros. Saludos.

http://es.paperblog.com/san-jose-obrero-la-lluvia-y-millones-de-parados-530495/

El sentido del trabajo en San José

2011-05-01T12:38:00.000-07:00

Los trabajos de San José

Tal como están las cosas, nadie se arriesgaría a perder su puesto de trabajo por dejadez, por incumplimiento de contrato, por hacer las cosas mal o a medias, por llegar siempre tarde y salir antes de tiempo, por ausentarse sin causa justificada, etc. Nadie, absolutamente nadie lo haría, salvo un necio o un loco.

San José es un trabajador, un artesano, un hombre de obras, arreglos y maderas; lo sabemos, y porque el evangelista lo llama “justo” en el sentido tan fuerte de este calificativo en las Escrituras, sabemos que incluye la honradez, la pulcritud, la eficacia, la perseverancia, en el trabajo bien hecho. Se convierte así en modelo y patrono, en un ejemplo para nuestra forma de vivir el trabajo, la profesionalidad, el ejercicio bien hecho de nuestro trabajo como medio habitual de santificación.

Hasta ahora, nada especial en principio.

Pero san José es un gran trabajador en otro sentido, tal vez el principal, probablemente el primer trabajo. ¿Cuál? Los trabajos de Dios, los trabajos a lo divino que a Él se le confían. El primer gran trabajo, el más importante, y el que exigió más esfuerzo y constancia sin vacaciones, fue custodiar al Verbo encarnado, a Jesucristo, como padre en la tierra. La oración colecta de la Misa propia de san José reza: “Dios todopoderoso que confiaste los primeros misterios de la salvación de los hombres a la fiel custodia de san José”. Ahí se señala muy bien cuál es el trabajo de san José, un trabajo divino, al modo divino, vivido como creyente que abarca, no las ocho horas diarias de trabajo en días laborables, sino todo el tiempo, la existencia entera, dándole un sentido absoluto y una encomienda que le llena de plenitud.

San José trabaja en las cosas de Dios, san José se emplea a fondo en el trabajo sobrenatural o trabajo directamente encomendado por Dios. Cristo mismo se identifica con un trabajo distinto, la tarea de Dios en el mundo, la salvación, la redención: “Mi Padre siempre trabaja y yo también trabajo” (Jn 5,17).

Cristo nos sitúa así en una perspectiva distinta, la misma que vivió cada jornada san José: hay trabajos tanto y más importantes, que el empleo y el ejercicio laboral. Veamos:“Trabajad, no por el alimento que perece, sino por el alimento que permanece para vida eterna, el cual el Hijo del Hombre os dará, Porque a éste es a quien el Padre, Dios, ha marcado con su sello. Entonces le dijeron: ¿Qué debemos hacer para poner en práctica las obras de Dios? Respondió Jesús y les dijo: Esta es la obra de Dios: que creáis en el que El ha Enviado” (Jn 6, 27-29).

El trabajo, al modo divino, es creer; un creer firme, esperanzado, por difícil que sea o que las circunstancias se tornen adversas, confusas, contradictorias. El empeño fundamental en el trabajo divino es vivir una fe recia, muy honda, muy sincera, alejada de la costumbre o de la superficialidad. Y si trabajamos, y mucho, por el alimento perecedero, por el sueldo, igualmente y con más interés, como san José, habremos de trabajar por lo divino en nuestras vidas. Las cosas de Dios ni se pueden trabajar con mediocridad o con rutina; ni uno se puede ausentar sin causa justificada (de la Misa dominical, de la oración personal, de la confesión frecuente); ni uno puede tomarse vacaciones en el espíritu apartándose y volviéndose a Dios frívolamente; ni uno puede llegar tarde o salirse antes de los apostolados y compromisos cristianos, tomándolos un tanto a la ligera y anteponiendo cualquier cosa.

Los trabajos de San José fueron “las cosas de Dios”, y esas mismas “cosas de Dios” requieren nuestro empeño, nuestra constancia, nuestro interés, toda nuestra capacidad. En estos trabajos a lo divino señalemos algunos de máxima prioridad “laboral”: la comunión con Cristo en la Eucaristía, la Penitencia y la oración personal; segundo, la formación para conocer y amar más a Dios en la catequesis, formación de adultos, conferencias, retiros, círculos de formación, lectura personal; tercero, los encargos de Dios y el apostolado personal en Cáritas, la catequesis, la liturgia, los enfermos, la cofradía, el COF, la Adoración Nocturna, etc. etc.

Los trabajos de San José fueron algo más que la artesanía y la madera: fueron los encargos de Dios.

Javier Sánchez Martínez

19 de marzo de 2011

Tomado de:

http://www.religionenlibertad.com/articulo.asp?idarticulo=14449

Índice de: El Propagador de la Devoción al señor San José (abril 2011)

2011-04-01T19:51:00.000-07:00

El Propagador de la Devoción al señor San José (abril 2011)

El índice corresponde al Año CXL, N. 3, marzo de 2011.

1 Presentación.

2 El título de “Esposo de María” legitima la descendencia davídica. P. Tarcisio Stramare, Oblato de San José.

6 El almendro floreció a San José. Joaquín Antonio Peñaloza

8 Celebraciones en honor a San José. Octavio Arango Morales, m. j.

9 Logotipo del XI Simposio Internacional sobre San José. Octavio Arango Morales, m. j.

10 El gran amor a San José del próximo beato polaco. P. Óscar Alejandro Hernández Zavala, m. j.

11 ¡Hey, chav@...! Conoce el lema de la Jornada Mundial de la Juventud. P. Miguel Ángel Aguilar Manríquez, m. j.

14 Camino de oración del padre Vilaseca. P. Eusebio Ma. Ramos, m. j.

18 El geranio y el “Agua del Padre Vilaseca”. P. Eusebio Ma. Ramos, m. j.

21 Copa San José: Signo de fraternidad josefina. P. Salvador Velásquez Vidrio, m. j.

23 Casa de Oración: ‘San José del Buen Consejo. Hno. Álvaro Frías Turrubiates, m. j.

26 Hermanas Josefinas entregan el Hogar Providencia de Don Vasco. Hna. Ramona Rodríguez Galván, h. j.

27 Misión 2011: El Jícaro, Nicaragua. Laicos y Misioneros Josefinos. P. Gabriel Rodríguez Celis, m. j.

28 Verbito. Hna. Erika, hsj

El día de San José Obrero será beatificado Juan Pablo II

2011-03-31T19:34:00.000-07:00

Juan Pablo II será beatificado el día de San José Obrero

Estas son algunas de las palabras del Decreto de beatificación del papa Juan Pablo II de la Congregación para las Causas de los Santos.

El pontificado de Juan Pablo II fue un elocuente y claro signo, no sólo para los católicos, sino para la opinión pública mundial, para personas de todos los colores y credos. La reacción mundial a su estilo de vida, al desarrollo de misión apostólica, al modo como soportó su sufrimiento, la decisión de continuar su misión petrina hasta el final como querida por la divida Providencia, y finalmente, la reacción a su muerte, la popularidad de la aclamación “¡Santo, ya!”, que algunos hicieron el día de su funeral, todo ello es base sólida en la experiencia de haberse encontrado con la persona que era el Papa. Los fieles sintieron, experimentaron que era un “hombre de Dios”, que realmente ve los pasos concretos y los mecanismos del mundo contemporáneo “en Dios”, en la perspectiva de Dios, con los ojos de un místico que alza los ojos sólo a Dios. Fue claramente un hombre de oración: tanto es así que, sólo en la dinámica de unión personal con Dios, de la escucha permanente a los que Dios quiere decir en una situación concreta, fluía la entera actividad del papa Juan Pablo II.

En este decreto se señalan varios aspectos que caracterizaron al Papa Polaco tales como:

1) Su aporte en el Concilio Vaticano II siendo Arzobispo de Cracovia.

2) Su confianza en la Madre de Dios.

3) Su intento de evitar la guerra en Irak por medio de la paz como medio de “ataque”.

4) El Jubileo del año 2000: como una realidad histórica para recordar la venida de Jesús de Nazaret.

5) La atención a la Juventud y el significado de las Jornadas Mundiales de la Juventud.

6) La sencillez de su oración.

7) Su testamento espiritual.

8) El tener a Dios como fundamento de todos sus esfuerzos.

9) El confiar el mundo a la divina misericordia.

Además de estas características que señala el Decreto de Beatificación, las diferentes familias y movimientos josefinos del mundo entero hemos encontrado también en Juan Pablo II un hombre decisivo en la presentación de la figura de San José para la época en que nos toca vivir. Por eso el día de hoy El Propagador de la Devoción al Señor San José se alegra por el acontecimiento eclesial de ver beatificada la figura de Juan Pablo II el próximo 1 de mayo de 2011, justamente el día de San José Obrero. Ese día el Papa Grande será presentado a la iglesia, con gran alegría, no como algo del pasado, sino como un modelo para nuestra generación y para los cristianos del mañana.

P. Óscar Alejandro Hernández Zavala, m. j.

Tomado de:

El Propagador de la devoción al señor San José, Año CXL, n. 3, Marzo 2011, p. 18.

Desde Oruro, Bolivia un artículo dedicado al José de Juan Pablo

2011-03-21T21:12:00.000-07:00

El San José de Juan Pablo

Juan Pablo Magno será beatificado el próximo 1 de Mayo, en el "Segundo Domingo de Pascua o de la Divina Misericordia". Este año coincide ese domingo con la Fiesta de San José Obrero.

Juan Pablo II el 15 de agosto de 1989, publicó su extensa Exhortación Apostólica "Redemptoris custos" (Custodio del Redentor). Escribió el Papa sobre la figura y la misión de San José en la vida de Cristo y de la Iglesia, en un documento que consta de Introducción y 6 capítulos, con 31 apartados.

Excepcional escrito que confiere actualidad extraordinaria a la figura y a la obra de San José el artesano en la vitalidad de la Iglesia.

Estas las ideas principales del documento papal, dejando otras por falta de espacio, a fin de que puedan seguirse las líneas maestras de la Exhortación. Ideas que vienen envueltas en citas bíblicas, invitaciones, elevaciones espirituales, que convierten en joya la Exhortación:

Capítulo 1.º: El marco evangélico.

Anunciación a María de su maternidad y aceptación de la misma. Concepción peculiar de Jesús por obra del Espíritu Santo, y la situación del justo José de ver embarazada a su esposa, que ha de esclarecerse mediante el mensaje del Cielo. El mensajero del Cielo habla a José como a esposo de María.

Capítulo 2.º: "El depositario del misterio de Dios".

María y José se abrazan en la fe, que prestan el homenaje de su entendimiento y su voluntad al designio divino. José es el depositario del antiguo designio de Dios de salvar al mundo enviando a su propio Hijo; es el primer testigo con María, en esta fase culminante de la autorrevelación de Dios en Cristo. En virtud del matrimonio, Jesús será hijo de José, quien será el encargado de ponerle su nombre. José es el ministro de la salvación en cuanto coopera estrechamente con el Redentor.

José fue testigo ocular del nacimiento de Cristo y de las visitas de los pastores y los magos. Jesús recibe la circuncisión de manos de José, quién también le presentará en el Templo. El ángel hablará a José para que se aleje a Egipto con su esposa y su hijo; también él recibirá el mensaje del regreso.

Capítulo 3.º: El Evangelio le llama "justo", santo.

Es el Espíritu Santo quien le entregó por esposo a María. También su amor como hombre ha sido regenerado por el Espíritu Santo. Con María, es la persona que más se acercó a intimó con el Salvador.

Capítulo 4.º: El trabajo, expresión del amor.

Gracias a su banco de trabajo, sobre el que ejerce su profesión con Jesús, José acercó el trabajo humano al misterio de la redención. En el trabajo, símbolo de la eficacia y de la humildad, de la colaboración a un mundo mejor, destaca José el carpintero.

Capítulo 5.º: El primado de la vida interior.

José estaba en contacto con el misterio "escondido desde siglos", que puso "su morada bajo el techo de su casa. Sacrificó totalmente su vida y sus posibilidades a la misión de Jesús. Con su sudor alimentó a María y Jesús. Hubo intimidad –de cuerpo, de alma, de comunicación- entre padre e hijo.

Capítulo 6.º: Patrono de la Iglesia de nuestro tiempo.

José fue custodio de María y Jesús; ahora lo es de la herencia de ambos, que es la Iglesia. Defiende y protege a la Iglesia, como antes a Jesús; ya que la Iglesia, para su integral desarrollo y expansión, necesita una ayuda de lo alto. José es el ejemplo del fiel que escucha y practica la Palabra, con su plena obediencia a los mensajes de lo alto, con lo que nos da ejemplo de huir de los errores e interpretaciones personales. Sirvió con entusiasmo y modestia a la economía de la salvación, como esposo, padre, obrero enamorado de su papel peculiar en el seno de la Iglesia.

Germán Mazuelo-Leytón

Domingo, 20 de marzo de 2011

Tomado de: http://www.lapatriaenlinea.com/?nota=62534

Detalle de imagen tomada de: John Giugliani.

La actualidad de José como Custodio del Redentor

2011-03-20T00:01:00.000-07:00

Actualidad de San José

Es cierto que la figura de José adquiere una renovada actualidad para la Iglesia de nuestro tiempo, en relación al nuevo Milenio cristiano. Así afirma Juan Pablo II en la Exortación apóstolica el Custodio del Redentor (Redemptoris Custos), donde hace alusión al documento: Los fieles cristianos laicos (Christifideles laici) en el contexto del decreto Al mismo modo que Dios (Quemadmodum Deus), 1870, con el que Pío IX se ponía a sí mismo y a todos los fieles bajo el poderosísimo patrocino del santo Patriarca José. Juan Pablo II sostenía que la situación de la Iglesia y de la sociedad no era menos grave en el presente que “en aquellos tiempos tristísimos”: “Este patrocinio debe ser invocado y es necesario aún ahora a la Iglesia y no sólo contra los peligros que surgen, sino también y sobre todo como consuelo de su renovado esfuerzo de evangelización del mundo y de reevangelización en aquellos países y naciones y la vida cristiana (…) son puestos a dura prueba” (n. 29). El Pontificio Consejo para la promoción de la Nueva Evangelización, instituido por Benedicto XVI el 21 de septiembre de 2010, a veinte años de la Custodio del Redentor (Redemptoris Custos), con el motu proprio Siempre y en todas partes (Ubicumque et Semper), se pone en la línea de la continuidad.

Los medios de comunicación social nos informan diariamente acerca de las graves turbulencias que sacuden a la humanidad y sobre los sufrimientos de la Iglesia, que comprometen el desarrollo, demostrando que aún hoy tenemos numerosos motivos para orar a San José. La renovada actualidad del santo se extiende en su ayuda de defensa de lo externo a la obra interna de revitalización. Toda la Custodio del Redentor (Redemptoris Custos) está focalizada sobre la economía de la salvación, en la cual san José fue junto con María, singular “ministro”. Así lo presentó la predicación apostólica, de la que dan testimonio los evangelios allí donde éstos describen “los inicios de la Redención”, es decir, “los misterios de la vida oculta de Jesús”, los mismos misterios que la Iglesia revive en el ciclo anual de su celebración litúrgica. De ellos José ha sido ministro fiel “mediante el ejercicio de su paternidad” (n. 8).

Que de San José se intente evidenciar sobre todo el ministerio, aparece ya en el título de la Exhortación Apostólica. Custodio (custos), de hecho, no quiere opacar la paternidad que el documento defiende expresamente como auténtica, sino por el contrario quiere subrayar la función, que es aquella del servicio, como de hecho debe ser para toda paternidad. Esto es una clara invitación para aquellos padres que hoy se arrogan el derecho dominar sobre la vida de los hijos como si fueran un producto suyo. La vida del hombre está en las manos de Dios, al cual le pertenece absolutamente el título de Padre (cfr. Mateo 23, 9).

De esta paternidad divina San José ha sido aquel que ha experimentado en modo particular la ministerialidad: excluida la generación por motivo del origen divino del Hijo, él asumió, sin embargo, los deberes más fuertes de la paternidad, es decir, la acogida, la educación de la prole, elementos que forman parte, junto a la generación, de la naturaleza de la paternidad humana, como enseñaba santo Tomás. Ya Orígenes escribía: “Aunque no tuvo que ver nada en su generación, José le dedico el servicio y el amor. Y por este servicio fiel, es que la Sagrada Escritura le ha concedido el nombre de ‘padre’”.

Juan Pablo II considera la paternidad de San José exactamente como un servicio, del cual tenía necesidad la debilidad de la humanidad de Jesús sobre todo en el período de su vida oculta —“Custodio del Redentor”— y “ministro de la salvación”. Este perfil del santo es el mismo que debe distinguir y definir a la Iglesia. De frente a la actualmente difundida crisis de “identidad”, que no la ha perdonando ni siquiera a ella, "es necesario reconsiderar la participación del Esposo de María en el contexto que permitirá a la Iglesia reencontrar continuamente su propia identidad” (n. 1).

Si ya el calificativo de custodio es significativo para designar la función de la paternidad humana, tanto más lo es si ésta tiene como termino no un simple hombre, sino el Redentor. La figura y el rol de San José, de hecho, habrían podido ser exaltados con el título de “Padre del Verbo” o “Padre de Dios”, expresiones ya presentes en la liturgia, o con las expresiones más familiares y largamente difundidas en el himno latino Dios te salve, padre del Salvador; Dios te salve, Custodio del Redentor. ¿Por qué no elegir entonces en la combinación de estos dos títulos aquel de Padre del Salvador, que hubiera sido más elocuente? Evidentemente porque “custodio” se adaptaba mejor al contenido del documento pontificio, que pretende presentar a San José como “ministro de la Salvación”.

La pregunta entonces, es otra: ¿Por qué Juan Pablo II quiso presentar a San José como “ministro de la Salvación” cuando más bien exalta y valoriza la paternidad? La respuesta se debe buscar en la elección fundamental de su Magisterio, que es el tema de la Redención. Ya que la redención de la humanidad es la prueba del amor de Dios por “su imagen” (Génesis 1, 27), asumida por su mismo hijo en la Encarnación, y allí todos deben tener parte. El Papa dirige su Exhortación a toda la Iglesia, recordándole cual es su identidad y proponiéndole un modelo concreto: justamente San José.

La afirmación de Juan Pablo II, según la cual debe “crecer en todos la devoción al Protector de la Iglesia Universal”, se centra en el crecimiento del “amor al Redentor, al que él sirvió ejemplarmente. Justamente este “sirvió” es el perfil de la figura de San José, siempre presentado en los evangelios como atento y fiel cumplidor de los mandatos de Dios transmitidos por un ángel en sueños. Santo Tomás traza este perfil con dos palabras: “ministro y custodio”. Se comprende entonces por qué a la invocación del patrocinio, la Iglesia deba asociar, coherentemente, la necesidad de imitar a su protector, “un ejemplo que supera los estados de vida particulares presuponiendo a toda la comunidad cristiana, cualquiera que sean en ella las condiciones y los deberes de cada uno de los fieles.

.
P. Tarcisio Stramare, Oblato de San José (osj)

19 de marzo de 2011

Tomado de:

http://www.vatican.va/news_services/or/or_quo/text.html#2

Traducción del Italiano:

P. Óscar Alejandro, m. j.

Una felicitación para el Papa en la fiesta de su santo

2011-03-19T07:38:00.000-07:00

Para la fiesta de San José

Con esta peculiar imagen, para la fiesta de San José, -Esposo de María, Custodio de la Sagrada Familia, Protector de la Iglesia Universal. L'Osservatore Romano (El Observatorio Romano) dirige a Benedicto XVI las más sinceras y cordiales felicitaciones por la fiesta de su santo, con la certeza de ser portavoz del sentimiento de sus lectores y de muchísimas otras personas.

Tomado de:

http://www.vatican.va/news_services/or/or_quo/text.html#2

Traducción del italiano:

P. Óscar Alejandro, m. j.

Decreto de la Diócesis de Santander sobre el día de San José

2011-03-18T00:00:00.000-07:00

DECRETO SOBRE LA SOLEMNIDAD DE SAN JOSÉ

El día 19 de marzo de 2011 solemnidad de San José, es día laborable en nuestra Comunidad Autónoma de Cantabria y sigue siendo fiesta de precepto para la Iglesia Católica.

Considerando el arraigo de esta Fiesta en la devoción popular en nuestra Diócesis de Santander,

DISPONGO:

1. Mantener el día 19 de marzo, solemnidad de San José, como fiesta de precepto.
2. Dispensar del descanso laboral a los que se vean obligados a desarrollar su jornada laboral.
3. Pedir a los Párrocos y Rectores de Iglesias que ordenen los horarios de Misas como los domingos y fiestas de precepto, para que los fieles puedan participar fácilmente en la Santa Misa.

Dado en Santander, a 26 de febrero de 2011.

Por mandato de su Excia. Rvdma.
Isidro Pérez López
Canciller-Secretario

Tomado de:

http://www.diocesisdesantander.com/documentos/Obispo/D_Vicente_Jimenez/2011/20110218SOLEMNIDAD_DE_SAN_JOSE_DECRETO.pdf

Fiesta en honor de San José en Colmenar Viejo

2011-03-17T23:32:00.000-07:00

Programa Fiesta de San José 2011 Parroquia San José en Colmenar Viejo

Jueves, 17 de Marzo:

• 19.30: Misa y Triduo en Honor a San José.
Preside: Toño Casado (Vicario Parroquial de San José)
Ameniza Coro: “Colmenar Canta”.
• Presentación Fiestas: Jaime Hernández Mansilla.
• A continuación: Inauguración del Rastrillo Solidario.
(La recaudación del Rastrillo este año irá destinada al “Comedor Social San José”)

Viernes, 18 de Marzo:

• 19.30: Misa y Triduo en Honor a San José.
Preside: Antonio del Amo Camacho (Párroco de San José)
Ameniza Coro: “Escuela Municipal de Música”.
• 20.30: Bailes Regionales Interculturales (Escenario C/Isla Fuerteventura).
• 21.30: Cena de Gala para “Jóvenes”. (Apuntarse en el Despacho de la Parroquia)

Sábado, 19 de Marzo:

• 10.00 – 12.00: 1º Concurso de Tortillas (Rastrillo Solidario). Llevar las Tortillas en este horario.
• 11.00 – 13.00: Actividad-Talleres con niños (Cruz Roja Juventud)
• Castillos hinchables (C/ Isla Fuerteventura)
• 13.30 H. Entrega del Primer Premio del Concurso de Tortillas. (Rastrillo Solidario)
• 17.00 H. IV Milla Urbana Solidaria de San José (Avda. de los Remedios). Los participantes contribuirán con
alimentos no perecederos para el Comedor Social (Leche, Aceite, galletas y latas de verduras)
• 17.00: Concurso de Wii.
• 17.00 – 19.00: Actividad con los niños (Cruz Roja Juventud) y Castillos Hinchables.
• 19.00 H. Entrega Premios IV Milla San José Solidaria (Escenario C/ Fuerteventura).
• 19.30: Misa y Triduo en Honor a San José. Preside: Antonio García Rubio (Primer Párroco de San José)
Ameniza Coro: “ACA. Los Monegros” (Misa Baturra).
• 20.30: Concierto Música Renacentista y Zarzuela. “Coral El Canto” de Colmenar Viejo.
• 22.00: Noche Temática para Familias (Es imprescindible apuntarse en el Despacho Parroquial antes del domingo 13 de marzo).

Domingo, 20 de Marzo:

• 10.30: Misa.
• 12.00: Misa Solemne.
Preside: D. Javier Cuevas Ibáñez (Vicario Episcopal).
Ameniza: Coral de Colmenar Viejo.
Dra. Maria Paz Alonso Vega.
• 13.00: Procesión por las calles del barrio acompañada por los Dulzaineros:
Itinerario: Salida por C/ Pino hacia Matacán, Islas Canarias, C/ Juan González del Real, C/ San José y entrada por la Calle del Pino.
• 14.30: Pincho de Paella y Limonada.
• 19.30: Misa.
• 20.00: Sorteo Rifa y Clausura de Fiestas.
RASTRILLO SOLIDARIO (17 al 20 Marzo)
Proyecto: COMEDOR SOCIAL SAN JOSÉ
• Inauguración: Jueves, 17 de Marzo a las 20.30 h.
• Horario:
Mañanas de 10.00 a 14.00
Tardes de 17.00 a 22.00

Jornada de estudios sobre San José

2011-03-16T22:42:00.000-07:00

Centro de Estudios san José

Josefinos del Murialdo

17 marzo 2011Instituto Teólogico San Pedro - VIiterbo

Programa

09: 00 Acogida

09: 15 Presentación y saludos.
09.30 Dr. P. Giuseppe Danieli: Encuentros con San José en la Palabra de Dios.

10.15 Dr. P. Tarcisio Stramare: Actualidad de San José en la evangelización.

11: 00 Descanso

11: 30 Sor Annamaria Valli: La vita de San José en la vida espiritual de M. Cecilia Baij.
12: 15 P. Gianfranco Verri: San José en el contexto de la Sagrada Familia.

13: 00 Pausa: Comida.

14: 30 Prof. Stefania Colafranceschi: La colección del P.Taveri de Valbrembo: testimonio de devoción josefina.

15: 00 Dr. Michele Parabita: San José en el arte de los nacimientos.

15: 30 Comunicaciones: Un Transito rencontrado en la Iglesia Parroquial de Cupra Montana; "La Cavagata de Scicli"; El Oratorio “San José, el Custodio de la Divina Misericordia”; “Humanismo familia e iconografía josefina”; La figura de San José en los frescos de Pedro Ivaldi”.

16.30 Dr. P. Angelo Catapano: Conclusiones.

SEDE: Instituto teológico San Pedro – viale Diaz 25 – 01100 VITERBO

Para la ocasión habrá una exposición josefina.Invitados: josefinos, estudiantes, parroquias, religiosos y laicos de la Diócesis de Viterbo,todos los interesados

Entrada libre.

Tomado de:

http://sangiuseppe.blogspot.com/

Video: En casa de José de Nazaret

2011-03-14T11:03:00.000-07:00

La casa de San José de Nazaret

Te presento un nuevo video acerca de La Casa de san José de Nazaret producido por Roberto O'Farrill.

Este video que te comparto está tomado de la siguiente dirrección:

http://www.youtube.com/watch?v=nafd9za126A&feature=player_embedded#at=153

O bien puedes encontrarlo al final de este diario de Actualidades Josefinas

Una reflexión sobre San José para los esposos

2011-03-12T21:55:00.000-08:00

Acude a José: Una reflexión para los padres de Familia

Todos los católicos estamos llamados a la santidad. De hecho, este llamado es la vocación, no solo de sacerdotes y religiosas, sino también de todo católico. Los santos nos han dado un gran ejemplo muy especial que podemos imitar: San José, padre de crianza de Jesús y esposo de la Santísima Virgen María. Reflexionemos sobre él.

José, el hombre justo

Las Sagradas Escrituras y Juan Pablo II (en su exhortación apostólica “El custodio del Redentor”), llamaron a San José "el hombre justo". ¿Qué significa ese término? Pues que era un hombre santo, recto, honesto, íntegro y virtuoso. San José es el más grande de todos los santos, y el ser humano más santificado, después de la Santísima Virgen. En realidad, algunos de los doctores de la Iglesia afirmaron que no se les dieron gracias a ninguno de los santos, que San José no haya recibido también.

Santo Tomás de Aquino dijo que Dios nos da las gracias según el lugar que ocupamos en la vida y el trabajo que hacemos. Por tanto, si Ud. está casado y tiene hijos, Dios le dará las gracias para ser un esposo y un padre santo. Al hombre que es sacerdote, Dios le da la gracia para ser un sacerdote santo. Medite sobre la cantidad de gracia que recibió José para poder ser el padre de crianza del Hijo de Dios y el esposo virginal de María, la Inmaculada Concepción. San José es el más grande de todos los santos, porque estuvo más unido que todos los demás, a Jesús y a su Santísima Madre.

José, el obediente

José fue verdaderamente obediente a la voluntad de Dios en su vida. El ángel le dijo: "No temas tomar a María como tu esposa." En cuanto José conoció la voluntad de Dios para él, obedeció. Cuando el ángel le dijo que Herodes planeaba matar al niño, José inmediatamente huyó a Egipto con María y Jesús.

Algunas personas preguntan si San José era un hombre ya mayor. Esta creencia se originó en los escritos apócrifos de la Iglesia en sus primeros tiempos. Estos antiguos escritos no fueron inspirados por Dios ni aprobados por la Iglesia como parte de las Sagradas Escrituras. Uno de ellos afirma que cuando José se casó con la Santísima Virgen, tenía 89 años, y que murió a los 111. No hay nada en la Biblia que sugiera que José era tan viejo. En realidad yo opino que era joven y fuerte y quizás tenía entre 20 y 30 años. El fue el guardián y protector de la Santísima Virgen. Las Escrituras dicen que María se comprometió con un "hombre" llamado José. No dicen "un hombre viejo", que es como describen a Simeón y Zacarías. Inclusive en la antigua catacumba de Priscilla, a José lo pintan sin barbas y como un hombre joven.

José era un hombre obediente. Siempre que Dios le advertía de algo en un sueño él obedecía y nunca cuestionó sus designios. Aunque María ya tenía más de ocho meses de embarazo, José la llevó de Nazaret a Belén, porque pensaba que era la voluntad de Dios. Así fue como se cumplió la profecía de Miqueas, de que el Salvador nacería en Belén. José se abandonó a la voluntad de Dios. Hágase a Ud. mismo estas preguntas: "¿Soy obediente a la voluntad de Dios? ¿Obedezco los Diez Mandamientos? ¿Obedezco las enseñanzas de Jesús y la Iglesia en lo que concierne al matrimonio y la vida familiar?" Todos los hombres, sea cual sea su vocación, pueden recurrir a San José para hacerse obedientes hijos de la Iglesia.

José, el silencioso

Las Escrituras no contienen ni una sola palabra dicha por José. Pero hay palabras en el Viejo Testamento que se refieren al gran patriarca José y que se pueden aplicar a San José. José está en el Nuevo Testamento como una presencia silenciosa. Hasta su muerte ocurrió silenciosamente, pues no nos dicen las Escrituras cuándo murió o dónde lo enterraron. El era un hombre silencioso de gran fortaleza y tenía una abundante vida interior. El guardar silencio en nuestras vidas, nos ayuda a desarrollar nuestra vida de oración. José era un hombre de oración que escuchaba la palabra de Dios. Las cosas externas no le distraían. ¿Por qué? Pues porque vivía en presencia del Dios Encarnado.

Percibimos a San José como un trabajador silencioso, un artesano que sufrió en silencio. No se quejó ni se enfureció con Dios ni le preguntó: "¿Por qué has hecho esto y por qué tenemos que huir a Egipto?" El aceptaba todo en silencio. Debemos preguntarnos a nosotros mismos: "¿Tengo suficientes períodos de silencio en mi vida? ¿Paso suficiente tiempo con Jesús orando? ¿Escucho a Jesús cuando me habla a través de las lecturas de la misa del domingo? ¿Paso algún tiempo ante el Santísimo Sacramento, el cual está verdaderamente presente? ¿Desperdicio mi tiempo con palabras vacías o aún peor, mintiendo o hablando mal de los demás? ¿O imito a San José siendo un hombre (o una mujer) virtuoso y silencioso?"

José, el mejor ejemplo

Imagínese el tipo de hombre que era José. Dios Padre le escogió de entre toda la humanidad, para criar a su hijo Jesucristo. Cuando Ud. contrata a alguien para que cuide a sus hijos, aunque sea sólo por unas horas, Ud. no escoge a cualquiera. Imagínese lo que es confiarle a otra persona el cuidado de su único hijo. Las agencias de adopción escogen cuidadosamente a las personas a quienes les confiarán los niños. Dios también escoge cuidadosamente: escogió a José para que fuera un modelo para su hijo.

San José fue un ejemplo para Jesús a través de sus palabras y sus acciones. Se le ha llamado el mejor padre del mundo. El fue un verdadero padre para Jesús en todos los aspectos, excepto en el biológico. Él le enseñó a hablar, a leer y a construir puertas y arados. Recuerde el dicho: "Tu ejemplo me habla tan alto que no puedo oír lo que dices." ¿No es esta la forma en que los niños piensan acerca de sus padres? ¿Cuál fue el ejemplo que José le dio a Jesús? El ejemplo perfecto, fue el mejor padre del mundo, el que educó a Jesús, el que le moldeó como hombre.

José educó a Jesús en su hogar y le enseñó carpintería. Aunque era el Hijo de Dios y disfrutaba de la visión beatífica, Jesús tuvo que crecer a través de sus experiencias y desarrollarse hasta llegar a la madurez. Jesús admiraba a San José y hasta le imitaba en sus maneras. Por tanto, reflexionemos por un momento. "¿Qué tipo de ejemplo doy yo? Esposos, ¿qué ejemplo les dan a su esposa y a sus hijos? ¿Les enseñan a sus hijos la fe católica? ¿Estudian acerca de su propia fe leyendo por lo menos de 10 a 20 minutos diarios? ¿Utilizan bien el tiempo que pasan viajando, escuchando discos compactos para profundizar en su fe? ¿Hacen un retiro anualmente? ¿Están viviendo su vocación como líderes espirituales de su familia?" La verdadera vocación de ustedes es cooperar con la gracia de Dios para que ustedes, sus esposas y sus hijos lleguen al cielo algún día. Esta es la vocación más importante de su vida.

José, el patrono

San José es nuestro benefactor y ora por nosotros. Es el santo patrono de los esposos, los padres y los trabajadores. Debemos de orar siempre para que podamos tener el mismo tipo de muerte que él tuvo, en los brazos de Jesús y María. El es el patrono de una santa muerte, lo cual significa que puede ayudarnos para que lleguemos a morir en los brazos de Jesús y de María, experimentando el abrazo de la Santa Madre Iglesia. Récele a San José para que tenga una santa muerte.

El también es el santo patrono de la Iglesia universal. Todo lo que hizo San José por Jesús, ahora lo hace por la Iglesia. ¿Por qué? Pues porque la Iglesia es el cuerpo místico de Cristo. La Santísima Virgen es la madre de la Iglesia y San José es el padre y guardián de la Iglesia.

José, el ayudante de la Santísima Virgen

San José era el esposo virginal de la Santa Virgen María. De acuerdo al plan de Dios para la salvación, él fue un esposo amante, amable, considerado, cariñoso y sacrificado. San José tenía la responsabilidad de ser el líder espiritual de su familia, al igual que todos los padres son también los líderes espirituales de sus familias.

José y María trabajaron en equipo. La palabra "equipo" podría significar "juntos todos logran más". Trabaje en equipo con su esposa. Zig Zigler en su libro "Courtship after marriage" (Cortejo después del matrimonio), puso el ejemplo de los caballos belgas. Los gigantescos caballos belgas pueden jalar 3,628 kilos cada uno por sí solos. Sin embargo, cuando se les amarra juntos y se les entrena a jalar en equipo, pueden jalar 14,514 kilos. ¿No es esto asombroso? Por tanto, cuando Ud. está unido a su esposa con el fin de acercar más a su familia a Dios, Ud. logrará mucho más. Hágase esta pregunta: "¿Ayudo a mi cónyuge? ¿Estamos trabajando en equipo para acercar a nuestros hijos a Dios?" Recuerde, su verdadera y más importante vocación es llevar a su esposa, sus hijos y a Ud. mismo a Dios, cooperando con su gracia.

Padre Francis Peffley

Párroco asociado de la Iglesia Católica de San Luis en Alexandria,

Virginia, EEUU.

Tomado de:

http://www.golgotaonline.com/index.php?option=com_content&view=article&id=660&Itemid=170

Presentación de un nuevo libro sobre San José

2011-03-11T21:44:00.000-08:00

Presentación del libro “José y María, historia de un gran amor”

GOLGOTAonline se complace en invitar a la presentación del libro “José y María, historia de un gran amor”, de Carlos Saravia Máynez, Doctor en Teología por la Universidad Lateranense de Roma.

La presentación será el Sábado 26 de marzo, a las 6:00 PM, en la iglesia La Sabatina, ubicada en Circuito Interior, entre el Metro Juanacatlán y el Metro Chapultepec.

Entrada libre.

Tomado de:

http://www.golgotaonline.com/index.php?option=com_content&view=article&id=646%3Apresentacion-del-libro-jose-y-maria-historia-de-un-gran-amor&catid=42%3Aactual&Itemid=185

San José modelo para los trabajadores inmigrantes

2011-03-03T22:26:00.000-08:00

ASIA/CHINA - Mons. Lucas Li: “San José es también un modelo para los trabajadores inmigrantes de hoy”

“San José es el patrón de la Misión Universal, el patrón de la Misión en China, es un excelente modelo de buen católico, buen padre, buen ciudadano, pero también un modelo ejemplar para los trabajadores inmigrantes de hoy”: con estas palabras Mons. Lucas Li Jing Feng, Obispo de la Diócesis de Feng-Xiang, en la provincia de Shaan Xi, quien fue invitado personalmente por el Papa Benedicto XVI para el Sínodo sobre la Eucaristía en el año 2005, se ha dirigido a todos los fieles de la diócesis durante su homilía por la solemne celebración Eucarística del 2 de marzo, que marcó la apertura del mes dedicado a San José, tan querido por la comunidad católica en China.

Según la información recibida por la Agencia Fides, el Obispo ha exhortado a sus fieles a imitar siempre "al padre de Jesús, asumiendo la responsabilidad de la familia, siendo buenos católicos en la Iglesia, buenos ciudadanos en la sociedad". A continuación, ha lanzado un llamamiento especial: "Especialmente ustedes, jóvenes trabajadores inmigrantes, tomen de él el ejemplo de vida y de fe, dirijanle su oración, ejercitando un amor generoso como Él”. El llamamiento del Obispo ya se ha hecho eco en las comunidades locales. Algunos empresarios han programado una cita para el 9 y el 19 de marzo - Miércoles de Ceniza y la Fiesta de San José – con los trabajadores inmigrantes para vivir juntos algunas iniciativas, como la plantación de árboles y prestar servicio en la casa de los ancianos. Otras comunidades se han movilizado para vivir bien en el mes de S. José y la Cuaresma.

Agencia Fides 03 de marzo de 2011

Feng Xiang

Tomado de:

http://www.fides.org/aree/news/newsdet.php?idnews=30782&lan=spa

Beatificacón de la la fundadora de las Siervas de San Josè

2011-02-15T12:07:00.000-08:00

Benedicto XVI proclamará santa a monja española Bonifacia Rodríguez de Castro

Un consistorio de cardenales decidirá el próximo 21 de febrero en el Vaticano la fecha en la que el papa Benedicto XVI proclamará tres nuevos santos, entre ellos la beata española Bonifacia Rodríguez de Castro (1837-1905), informó hoy la Santa Sede.

Bonifacia Rodríguez Castro (1837-1905) es la fundadora de la Congregación de las Misioneras Siervas de San José. Nació en Salamanca y falleció en Zamora y fue beatificada por el papa Juan Pablo II el 9 de noviembre de 2003 en el Vaticano.

Actualmente las Siervas de San José cuentan con 720 hermanas, distribuidas en 103 comunidades (casas) repartidas en 13 países.

Están presentes en España, Argentina, Colombia, Chile, Perú, Bolivia, Cuba, EEUU, Italia, Filipinas, Papua Nueva Guinea, Congo y Vietnam.

Los otros dos son los italiano Guido María Conforti (1865-1931), arzobispo de Parma, fundador de la Pía Sociedad de San Francisco Javier para las misiones extranjeras (Misioneros Javerianos) y Luigi Guanella (1842-1915), fundador de la Congregación de los Siervos de la Caridad y del Instituto de las Hijas de Santa María de la Providencia.

En sus casi seis años de Pontificado, Benedicto XVI ha proclamado ya 34 santos y casi 600 beatos, en su mayoría españoles.

Hasta ahora, el papa Ratzinger ha celebrado ocho ceremonias de canonizaciones, siete en el Vaticano y una en Brasil, en mayo de 2007.

Tomado de:

http://el-nacional.com/www/site/p_contenido.php?q=nodo/184788/Mundo/Benedicto-XVI-proclamar%C3%A1-santa-a-monja-espa%C3%B1ola-Bonifacia-Rodr%C3%ADguez-de-Castro

Índice: Estudios Josefinos (julio-diciembre 2010)

2010-12-31T13:30:00.000-08:00

Estudios Josefinos, año 64, julio-diciembre 2010, n 128.

Sumario

Estudios

pp. 157-181 Ignacy Soler, La educación de Jesucristo.

pp. 183-208 Miguel Ángel Aguilar Manríquez, De los márgenes del Nilo a los márgenes del Imperio (Exigencias ético sociales del Patrocinio de San José. Estudio bíblico de Mateo 2, 13-23).

pp. 209-242 Pedro Beteta López, San José desde la Anunciación hasta el final de la Visitación.

pp. 243-252 Tarcisio Stramare, osj, León XIII un gran Papa josefino.

Documentación pontificia

pp. 253-260 La fuente de San José en el Vaticano

Información

261-270 El Centro Josefino Español.

Recensiones

pp. 270-279 Obras josefinas y marianas.

pp. 279-305 Otras obras.

pp. 309-311 Índice general del volumen 64 (2010)

Índice: Estudios Josefinos (Enero-Junio 2010)

2010-12-01T13:35:00.000-08:00

Estudios Josefinos, año 64, enero-junio 2010, n 127.

Sumario

Estudios

pp. 3-21 Tarcisio Stramare, En el Vigésimo aniversario de la Redemptoris Custos

pp. 23-50 Guillermo Pons Pons, San José y su misión de paternidad y crianza de Jesús. Testimonio de escritores patrísticos y de escritores del Primer Milenio.

pp. 51-71 Sandra de Arriba Cantero, San José patrono de la Milicia y de la Monarquía. Una consecuencia devocional e iconográfica de su advocación como Redemptoris Custos.

pp. 73-113 Germán Rovira Tarazona, San José, ejemplo del ciudadano para la Sociedad.

Documentación pontificia

pp. 115-119 I Salvaguardar la familia en el matrimonio

pp. 119-12 II Felicitación al Papa en el día de su santo.

Recensiones

pp. 123-132 Obras josefinas y marianas.

pp. 133-155 Otras obras.

Recordando a un gran apostol de San José en la clausura de su Jubileo

2010-11-21T11:32:00.000-08:00

Clausura del Jubileo 2010 'Vilaseca Vive',

a 100 años del encuentro con el Padre

Ya puedes ver, en El Canal de San José, el video de la clausura del Jubileo 2010, 'Vilaseca Vive'. Para este acto contamos con la presencia de Monseñor Román Casanova, Obispo de Vic en Barcelona, España.

Puedes encontrar el video en la siguiente dirección:

http://www.youtube.com/oscarmj2009

O al final de las entradas de cada día de este diario de Actualidades Josefinas.

En Barcelona "Jóvenes de San José" invitan a orar por el Papa

2010-11-03T23:56:00.000-07:00

Barcelona: “Jóvenes de San José” convoca a orar por Benedicto XVI

La asociación Jóvenes de San José convoca a un rosario por el resultado de la visita pastoral de Juan Pablo II a Barcelona, España.

Estos jóvenes denuncian a ZENIT que ha habido muchos medios que han anunciado que esta convocatoria a orar se había anulado, lo que ha creado confusión. Piden apoyo para “poder llegar a los católicos de Barcelona”.

El presidente de esta asociación benéfica Marcos Vera Pérez (ver: http://www.zenit.org/article-26803?l=spanish), ha escrito una nota confirmando el acto al aire libre para el 4 de noviembre, día de san Carlos Borromeo.

La oración mariana se llevará a cabo en la Plaza de la Catedral con el objeto de pedir “por las intenciones y la persona del Padre Santo, nuestro queridísimo Benedicto XVI”.

El motivo de estos jóvenes, aclaran, no es el odio a los provocadores, que en estos días se manifiestan contra la visita del Papa: “Somos ajenos a esta postura en su totalidad”.

“Nuestro único objetivo es la caridad, el amor al hermano, nuestro único objetivo es el de llevar el Evangelio a las calles de nuestra ciudad condal, y para ello no queremos escasear en medios, ‘pobre de mí, si no predico el Evangelio’”.

“Nuestra postura se parece más bien a otra, quizá a la del reverendo Nick Donnelly diácono de la diócesis de Lancaster, creador del sitio Protect the Pope, a raíz de los ataques a la persona del Santo Padre en su visita a Reino Unido”.

“No queremos ningún tipo de confrontación con otros grupos, no queremos medir nuestras fuerzas con nadie, nuestra manifestación no va contra nada, no es un no a nada, todo lo contrario, esta manifestación es un sí, un gran sí por la persona del Papa y todo aquello que representa”.

“Recordad las palabras de Juan Pablo II al inicio de su pontificado --dice su presidente a los jóvenes de la asociación-: ‘¡No temáis! ¡Abrid más todavía, abrid de par en par las puertas a Cristo!’ porque como nos recuerda hoy el actual sucesor de San Pedro: ‘Quien deja entrar a Cristo no pierde nada, nada, absolutamente nada, de lo que hace la vida libre, bella y grande’”.

Y concluye su mensaje de convocatoria invitando a todos los barceloneses de buena voluntad, recordándoles “el anhelo misionero del beato José Samsó Elías, al que elegimos como nuestro protector e intercesor delante del Señor para que la manifestación del próximo día 4 de noviembre sea toda ella a mayor gloria de Dios y sirva para mover bendiciones celestiales sobre la persona y la obra del papa Benedicto XVI”.

Barcelona, miércoles 3 de noviembre de 2010 (ZENIT.org).

Tomado de:

http://www.zenit.org/article-37135?l=spanish

Un nuevo video en: El Canal de San José

2010-09-06T18:08:00.000-07:00

¿Qué decir? (Canto a San José)

Te comparto el canto, ¿Qué decir?, que el Señor me permitió componer en Santiago de Chile, el 04 de agosto de 2004.

Este es un sencillo blues que presenta de manera simple la gran misión que José tuvo al servicio del Hijo de Dios. En la primera parte del canto juego con la ironía de muchos que dicen que de José conocemos poco, y otras frases comunes que nos harían pensar que el papel de José no vale mucho... para después destacar, en la segunda parte de esta sencilla composición, su gran misión.

El video también lo puedes ver, junto a otros videos dedicados al carpintero de Nazaret, en: El Canal de San José:

www.youtube.com/oscarmj2009

O bien encuentra el video al final de las entradas de este diario de Actualidades Josefinas.

¿Qué decir?

(Santiago de Chile, 4 agosto 2004)

Se dice que no te conocen.
Que: “poco puedes decir”.
No’más serviste a un pequeño,
a su madre, y ¿qué añadir?

Que si bien: tu fuiste humilde,
silencioso y buen señor,
tu papel fue algo valioso
y tuviste poco amor.

Pero yo estoy convencido
que tu ejemplo es verdad,
y no eres un personaje
sólo de la Navidad.

Serviste a Dios por entero,
caminaste en su luz,
y los siglos te han mirado
como padre de Jesús.

Es poco lo que te digo
en este blues hecho canción,
te estoy hablando de un hombre
que se dio de corazón.

Es importante imitarlo
por su amor, su vida y fe.
Y si no sabes su nombre:
¡sólo llámalo José!
¡Sólo llámalo José!
Ti, ti, ti, ti, ri,
¡Sólo llámalo José!
Ti, ti, ti, ti, ri,
¡Sólo llámalo José!
Ti, ti, ti, ti, ri, ti
¡Sólo llámalo Joseeeeeé!
¡Sólo llámalo José!

Ti, ti, ti, ri, ti, ti, tiri.

Video: Jon Joven en "Canción de José"

2010-09-03T23:12:00.000-07:00

Un fragmento de la obra: Canción de José

Ya puedes ver al final de las entradas de este blog de Actualidades Josefinas el video del canto: Ella no ha hecho nada malo, interpretado por Jon Jovem. quien interpreta el papel de San José en la obra musical: Canción de José.

Jon Jovem tiene una experiencia en Broadway, y fuera de esta ciudad espectáculo. Jon ha sido parte de la producción alemana: Miss Saigon donde hizo el papel de Thuy. En el rol de Freddy Einsford Hill, Jon dio nueva vida a la producción estadounidense de My first Lady. Él también fue parte de la producción Norte Americana del Pacífico Sur: West side story. En el escenario filipino, el fue parte de Himala, El Musical, donde hizo el papel principal de Orly, y en Noli Me tangere desempeño el rol de Crisóstomo Ibarra. Recibió su primera mención especial de la Academia para los premios de excelencia teatral de los premios FAMAS en el año 2004 y fue nominado: Mejor Actor en la interpretación musical (por Noli Me Tangere) en los Premios Aliw del 2005. En el Campeonato Mundial de Artes Escénicas (WCOPA) del 2006 en Hollywood, California, Jon Jovem ganó muchas medallas incluyendo una de oro por Broadway, dos de plata Pop y Opera y una placa de Campeón solista masculino en la categoría de Broadway.

Espero disfrutes esta interpretación de este talentoso artista filipino en nuestro blog o bien vayas al siguiente enlace:

http://www.youtube.com/watch?v=vNla8bmhbds

Információn de Jon Joven tomada del original inglés:

http://unoprimo-aboutprimo.blogspot.com/

Traducción del Inglés al español:

P. Óscar Alejandro, m. j.

Desde filipinas una obra musical entorno a la vida de San José

2010-09-02T00:09:00.001-07:00

Con alegría te comparto la siguiente información:

Canción de José

Un musical sobre la vida, el amor, y muerte de San José

Una obra músical original en Inglés escrita y compuesta por Fides Cuyugan-Asensio y Raymond Roldán.

Interpretada por el Teatro Musical de Filipinas.

09 de octubre 2010

7:00 PM

LMHS Centro de Bellas Artes

2176 Lincoln Highway

Lancaster, PA 17602

.
Entradas a beneficio de los programas de la Parroquia San José.

Y respecto a esta obra dice lo siguiente:

“Canción de José” es una obra musical en Inglés, entorno a la vida de José y su santo amor por María. El musical fue patrocinado por los Oblatos de San José de la Provincia de Filipinas.

La obra musical fue representada en Manila, Filipinas, a inicios de este año y tocó los corazones, y las almas, de todos los que la vieron.

Debido a su éxito en Filipinas, la letrista, Fides Cuyugan-Asensio, y el compositor, Raymond Roldán, se mostraron alentados por el padre Rony B. Alkonga, Superior Provincial de los Oblatos de San José, para traer el espectáculo a los filipinos y sus amigos de habla Inglesa en los Estados Unidos.

Un pequeño grupo de filipinos de Lancaster vio el DVD de “Canción de José” y éstos fueron realmente conmovidos por los textos, la música, así como por el canto y la talentosa dramatización de los actores. Debido a esto ellos invitaron a la señora Asensio para incluir el condado de Lancaster en la gira del grupo de músicos y actores.

Mons. Thomas Smith, de la Parroquia San José de Lancaster ha acordado prestar el nombre de la parroquia a este digno proyecto copatrocinando la obra musical como un beneficio para ayudar a muchos programas de la iglesia.

Los filipinos en Lancaster confían que las dos horas de la obra musical los entretendrá y tocará sus corazones, de igual modo que lo más profundo de ellos fue conmovido.

Tomado de:

http://www.sojlancaster.com/index.html

Traducción del Inglés:

P. Óscar Alejandro, m. j.

Recordando el nacimiento de 2 Congregaciones dedicadas a San José

2010-09-01T00:03:00.000-07:00

Imagen y pensamiento del Calendario Josefino (Septiembre)

En medio de la pobreza, escombros y tormenta, el 19 de septiembre de 1872 el padre Vilaseca funda la Congregación de Misioneros de San José con doce niños, asemejando a los doce apóstoles de Jesucristo y el 22 de septiembre de 1872, a la Congregación de Hermanas Josefinas.

Imagen y pensamiento tomados de:

Calendario Josefino 2010 (septiembre) que aparece en El Propagador de la devoción al señor San José, año CXXXVIII, n. 10, Noviembre/Diciembre, 2009.

San José un "mojado" por el Reino de Dios

2010-08-31T22:46:00.000-07:00

Del Río Nilo al Río Bravo

Hacia una iluminación bíblico-pastoral del fenómeno migratorio desde la figura de José de Nazaret

En cierta ocasión, me llamó la atención una pintura de José y María huyendo de noche con el Niño Jesús; abajo tenía esta leyenda: Los primeros mojados. Tan vieja como la humanidad misma, la migración es un fenómeno importante y preocupante actualmente. Para muchos paisanos nuestros, la aventura de la emigración no siempre resulta grata. La Iglesia, como madre, discípula y misionera del Señor Jesús, no puede permanecer indiferente ante cualquier situación que sea fuente de dolor y de injusticia para sus hijos, en cuyos rostros descubre el rostro del Hijo por excelencia, y para quienes desea y está llamada a revelar el rostro del Amor por excelencia.

I. De la vista al corazón: una realidad desafiante

El fenómeno migratorio

Son diferentes las causas por las que alguien decide salir de su país o de su comunidad. Pero la mayor parte de los migrantes buscan mejorar su nivel de vida, remediar un poco su pobreza traducida en hambre y falta de vivienda digna. Tristemente, las discriminaciones y violaciones a los derechos humanos que viven los migrantes nos preocupan sólo en la medida en que nos tocan; nos duele cuando son los nuestros los deportados, los perseguidos, los humillados, los burlados, los escondidos.

En general, el migrante pobre —generalmente joven, rara vez anciano y cada vez más niño— viaja en condiciones precarias: poco dinero y abusivo cobro del coyote, insalubridad y cansancio, sudor, sed, hambre; bajo el riesgo de la clandestinidad. Una vez que logra cruzar la frontera, pasa de la ciudadanía a la ilegalidad y, en consecuencia, algo de su persona y su dignidad se pierden al no ser reconocidas.

Los "que se quedan"

La migración deja a veces un drama entre los que se quedan: esposos que hace 5, 10, 25 o más años salieron y no han regresado. Algunos siguen enviando dólares; otros desaparecieron después de una o dos llamadas; algunos murieron en el intento. En más de un caso, con o sin envío de dólares, la esposa sabe que el marido ya vive con otra mujer y nuevos hijos, y que quizá nunca volverá.

El único contacto que suele tener el migrante con su comunidad de origen es la llamada telefónica. Pero su estadía en el extranjero incide poco o nada en la vida comunitaria, pareciera que la solidaridad no existe fuera de los vínculos de la sangre.

II. Postrado en el polvo, reanímame con tu palabra (Salmo 119,25)

El pasaje de la huida a Egipto es muy conocido. Se encuentra en el capítulo dos del evangelio según san Mateo, que nos cuenta la búsqueda que unos sabios de Oriente hicieron para hallar al recién nacido Rey de los judíos. El rey Herodes, cruel y ambicioso, indaga el paradero del Niño para matarlo. Pero, alertado por un ángel, José toma a su esposa ya su Hijo, y huye a Egipto, protegido por el manto de la noche. Volverá tras la muerte de Herodes.

El pueblo y el Dios migrantes

Jesús asumió condición de migrante, como migrante fue el pueblo guiado por Moisés en el desierto y el Dios que los acompañó (Éxodo 13,17-22); como lo fueron sus antepasados, los grandes patriarcas, el primero de ellos Abraham, que se puso en camino de Ur en Mesopotamia hacia la tierra de Canaán (Génesis 12,1.4.6). Migrantes y -migrantes por hambre- fueron los hijos de Jacob, que llegaron a Egipto en busca de comida (Génesis 47,3-4). Migrantes fueron algunos de los defendidos por las denuncias de los profetas (por ejemplo, Ezequiel 22,7 y Jeremías 7,4-7). Migrante fue nuevamente Israel en el destierro de Babilonia, donde lloró su nostalgia con lamentos y deprecaciones (Salmo 137 y 125).

Y si una migración condujo a Israel a la esclavitud, una nueva migración lo devolvió a la libertad y lo hizo Pueblo de Dios: de Egipto a la tierra prometida (Éxodo 6,7-8; 24,7-8). La huida a Egipto nos pone en camino de una tierra herida por el pecado —y pecado estructural—, Egipto, hacia una tierra de crecimiento y humanización, Nazaret (ver Lucas 2,39-40), la tierra del reinado de Dios. Y ello, bajo la mirada contemplativa de San José.

La Sagrada Familia migrante

La huida y, por lo tanto, la migración a Egipto, no es un acontecimiento que el Evangelio atribuya sólo a José ya Jesús, sino también a María; implicó a toda la familia. Hay que notar además que José no es un rico comerciante que vaya a incrementar su fortuna; sólo cuenta con sus brazos, el conocimiento de su oficio y el amor a su Hijo ya su esposa.

San José, un "mojado" por el Reino de Dios

Por medio de este relato, el evangelista anticipa el relato de la Pasión. No puedo dejar de estremecerme ante este texto que nos muestra a Jesús ya sus padres, María y J osé, compartiendo el destino de destierro y persecución que sufren muchos de nuestros migrantes y sus defensores, compartiendo su destino de cruz, pues Herodes persigue a Jesús Niño por la misma causa que llevará a Jesús adulto al inhumano madero: ser «Rey de los Judíos» (Mateo 2,2; 27,11.29.37).

Esta última consideración de la huida a Egipto en clave pascual permite intuir la respuesta a esta pregunta: ¿Dónde estaba Dios mientras Jesús, iSu Hijo! moría clavado en la cruz? Estaba clavado con él. Hoy, Dios muere ahogado en el río Bravo, extenuado en el desierto, llora el hambre y el abandono, vive perseguido, alza su voz, marcha Con los que marchan y habla en las pancartas que exigen justicia y respeto a la dignidad de cada ser humano. Dios no bajó al Hijo de la cruz, pero tampoco lo abandonó; solidarizándose profundamente con él, lo rescató de la muerte injusta. Lo resucitó.

III. Manos y pies: para construir el Reino y caminar por la esperanza

Dios nunca deja de actuar y salvar ya en la historia. Respetuoso de la libertad y la naturaleza, nos tiene a nosotros, a su Cuerpo, la Iglesia, atenta a su voz ya los signos de los tiempos para actuar con misericordia y compasión; esto es, para poner el corazón en la miseria y padecer el dolor del otro, hasta superarlo juntos. Dios está en los muchos José de todos lados que hoy en día siguen optando por el Reino, compartiendo el destino del Hijo, arriesgándose a transitar por el camino difícil de la huida a Egipto y la vuelta a Nazaret.

Desde la persona del migrante

La ética del amor debe traducirse en una pastoral de migrantes que tome como una primera tarea el cuidado hacia el extranjero, aunque sea extraño, por medio de centros de acogida, donde tengan un lugar para pasar la noche, asistencia médica y alimenticia, etc.

No se trata de fomentar la migración ilegal, pero sí de cuidar la vida de quien ya tomó la decisión de salir del pueblo. Estas tareas son una prolongación de la que el Padre encomendó a San José: proteger la vida de su Hijo, cuyo Cuerpo somos nosotros, la Iglesia.

Desde la familia del migrante

¿Tiene el marido, la madre, el hijo o la hija, la madurez suficiente para separarse de su familia temporalmente, sin caer en el riesgo de olvidarla y desentenderse de ella definitivamente? ¿Qué lo o la mueve realmente a salir del país: la ambición, la desesperación, el egoísmo; o el amor, la necesidad de proteger a la familia con la forja de un patrimonio sólido y bien ganado ? ¿Se toca este punto en la catequesis prematrimonial, especialmente en las zonas rurales?

Merecen alabanza quienes, una vez establecidos en el país que les da trabajo bien remunerado, hacen lo posible por reunir consigo a los suyos. Son aquellos que sobre el andar cotidiano demuestran que su emigración fue un recurso de bienestar familiar. Lo mismo vale para quienes, luego de algunos años de mucho esfuerzo y ahorro, vuelven a casa, con la familia, a seguir trabajando. Son los que, al valor del dinero, impusieron el valor inigualable de la unión y la fidelidad.

Desde la comunidad del migrante

En tiempos de Jesús había algunos grupos de judíos en Egipto. Es fácil imaginarse a la familia de Nazaret en Egipto recibiendo la ayuda de sus paisanos. El documento conclusivo de Aparecida contiene una observación interesante: "Las generosas remesas enviadas desde Estados Unidos, Canadá, países europeos y otros, por los inmigrantes latinoamericanos, evidencian la capacidad de sacrificio y amor solidario a favor de las propias familias y patrias de origen. Es, por lo general, una ayuda de los pobres a los pobres" (Documento de Aparecida n. 416).

IV .Celebrando el des encuentro en la esperanza y el encuentro en la gratitud

Donde la emigración es intensa y frecuente, la Iglesia debe anunciar y celebrar la presencia de este Dios compañero de camino. Pienso, por ejemplo, en un rito de despedida, una sencilla celebración de la Palabra; en el templo o en la casa de quien partirá "al otro lado"; donde el migrante será encomendado a Dios en clave de alianza con Él y con su familia, con su comunidad; donde participen, expresando sus miedos y sus esperanzas, y dando su bendición los familiares más cercanos: papás, esposa, hijos. Que con la ayuda de Dios, y la protección de San José, lo vean volver con bien por donde se ha ido. Y un rito similar para dar gracias por los que regresan, por los que, habiendo huido a Egipto, bendecidos por el Dios de la esperanza, han podido, y han querido, volver con los suyos y vivir en Nazaret.

Señor San José, tú viviste con Jesús, conociste la persecución y sin duda también el miedo, pero experimentaste la fe y la esperanza en Aquél que en su amor te llamó y capacitó para hacer sus veces en latierra. Enséñanos a ser valientes como tú para cuidar la unidad de la familia, a pesar del tiempo y la distancia; para levantar la voz por los que son callados; para callar cuando el rencor asalta el corazón; para defender la vida ahí donde es perseguida. José de Nazaret, el "mojado de Egipto", cuida a nuestros migrantes; cuídanos, somos tus hijos.

Miguel Ángel Aguilar Manríquez, m.j, Bodas de oro. Coronación Pontificia de la imagen de San José, Ciudad Guzmán, Jalisco. Congreso Josefino. Cedejom. México 2008, pp. 259-283.

Tomado de: El Propagador de la devoción al señor San José, Año CXXXIX, n. 7, Julio-Agosto 2010, páginas 2-6.

Convento de San José

2010-08-30T00:01:00.000-07:00

Convento de San José (San Cayetano)

Situado cerca de la Puerta del Colodro el edificio fue terminado en 1656, aunque sufrió grandes reformas en el siglo XVIII. El nombre de San Cayetano se debe a la devoción popular que tuvo este santo, que se venera en una de las capillas de la iglesia.

El templo se sitúa en la cima de una pequeña elevación a la que se accede por unas rampas, creando un apreciable efecto de perspectiva barroca. La realización de la fachada corrió a cargo de Andrés Gutiérrez en 1638, el diseño es muy parecido a los que hacía el arquitecto de la orden fray Alberto de la Madre de Dios. Forma una serliana característica, un vano central de medio punto, flanqueado por otros dos adintelados. Encima se compone de una hornacina con la imagen del santo titular, San José, realizada en piedra y atribuida a Bernabé Gómez del Río. A los lados se aprecian los escudos de los patronos.

Junto a la portada principal existen en la fachada otras dos puertas anteriores, fechadas una en 1616 y la otra en 1634. La primera comunica con las dependencias del convento y la segunda con la espadaña.

El interior es de una nave con crucero de brazos cortos y capillas laterales. Las cubiertas son de cañón con lunetos en nave y brazos de media naranja sobre pechinas en el crucero.

Lo más interesante de la iglesia carmelita de San José es que conserva toda la decoración pictórica de sus muros, ofreciendo un singular espacio barroco, prácticamente en su estado original. La zona más antigua de la decoración corresponde a la cabecera y brazos. Aquí podemos admirar los grandes cuadros pintados entre 1667 y 1668 por fray Juan del Santísimo Sacramento, con escenas relativas a la vida de Cristo y al Carmelo. En la sacristía se guardan otros lienzos del mismo autor; así como una Anunciación realizada por Juan de Alfaro.

Entre 1725 y 1727 se terminó la pintura mural, desconociéndose el autor de la misma. Dominan los motivos vegetales mezclados con conchas y angelotes.

En la bóveda se representan escenas de la Vida de San Juan de la Cruz. En los lunetos figuran escenas de la Vida de San José y Santa Teresa. En la cúpula se hallan los Padres de la Iglesia y los Evangelistas, y en las pechinas, los escudos de la familia Haro. En el cañón del presbiterio figura la Sagrada Familia entre dos santos carmelitas.

El retablo mayor fue realizado entre 1680 y 1697. El primer cuerpo es de autor anónimo, el segundo fue diseñado por fray Juan del Santísimo Sacramento y realizado por Francisco Ruiz Paniagua. Los retablos del crucero fueron tallados por un autor anónimo hacia 1703.

La Capilla del Sagrario o de Jesús Caído se realizó entre 1732 y 1736. Tiene planta cuadrada y cubierta de cúpula sobre pechinas.

De las capillas del lado izquierdo de la nave, la de San José posee un retablo barroco.

En el lado derecho está la Capilla de San Cayetano, decorada con pinturas murales de fines del siglo.

Tomado de:

http://www.ayuncordoba.es/convento-de-san-jose-san-cayetano.html

San José un compañero de viaje del Papa Benedicto XVI

2010-08-29T00:33:00.000-07:00

En su catequesis durante la audiencia general del miércoles 25 de agosto Benedicto XVI invita a no tener miedo de la verdad

Santos como Agustín compañeros de viaje del cristiano

Queridos hermanos y hermanas:

En la vida de cada uno de nosotros hay personas muy queridas, que sentimos particularmente cercanas; algunas están ya en los brazos de Dios, otras comparten aún con nosotros el camino de la vida: son nuestros padres, los familiares, los educadores; son personas a las que hemos hecho el bien o de las que hemos recibido el bien; son personas con las que sabemos que podemos contar. Es importante, sin embargo, tener también "compañeros de viaje" en el camino de nuestra vida cristiana: pienso en el director espiritual, en el confesor, en las personas con las que se puede compartir la propia experiencia de fe, pero pienso también en la Virgen María y en los santos. Cada uno debería tener algún santo que le sea familiar, para sentirlo cerca con la oración y la intercesión, pero también para imitarlo. Quiero invitaros, por tanto, a conocer más a los santos, empezando por aquel cuyo nombre lleváis, leyendo su vida, sus escritos. Estad seguros de que se convertirán en buenos guías para amar cada vez más al Señor y en ayudas válidas para vuestro crecimiento humano y cristiano.

Como sabéis, yo también estoy unido de modo especial a algunas figuras de santos: entre estas, además de san José y san Benito, de quienes llevo el nombre, y de otros, está san Agustín, a quien tuve el gran don de conocer de cerca, por decirlo así, a través del estudio y la oración, y que se ha convertido en un buen "compañero de viaje" en mi vida y en mi ministerio. Quiero subrayar una vez más un aspecto importante de su experiencia humana y cristiana, actual también en nuestra época, en la que parece que el relativismo es, paradójicamente, la "verdad" que debe guiar el pensamiento, las decisiones y los comportamientos.

San Agustín fue un hombre que nunca vivió con superficialidad; la sed, la búsqueda inquieta y constante de la Verdad es una de las características de fondo de su existencia; pero no la de las "pseudo-verdades" incapaces de dar paz duradera al corazón, sino de aquella Verdad que da sentido a la existencia y es la "morada" en la que el corazón encuentra serenidad y alegría. Su camino, como sabemos, no fue fácil: creyó encontrar la Verdad en el prestigio, en la carrera, en la posesión de las cosas, en las voces que le prometían la felicidad inmediata; cometió errores, sufrió tristezas, afrontó fracasos, pero nunca se detuvo, nunca se contentó con lo que le daba sólo un hilo de luz; supo mirar en lo íntimo de sí mismo y, como escribe en las Confesiones, se dio cuenta de que esa Verdad, ese Dios que buscaba con sus fuerzas, era más íntimo a él que él mismo, había estado siempre a su lado, nunca lo había abandonado y estaba a la espera de poder entrar de forma definitiva en su vida (cf. III, 6, 11; X, 27, 38). Como dije comentando la reciente película sobre su vida, san Agustín comprendió, en su inquieta búsqueda, que no era él quien había encontrado la Verdad, sino que la Verdad misma, que es Dios, lo persiguió y lo encontró (cf. L'Osservatore Romano, edición semanal en lengua española, 4 de septiembre de 2009, p. 3). Romano Guardini, comentando un pasaje del capítulo III de las Confesiones, afirma: san Agustín comprendió que Dios es "gloria que nos pone de rodillas, bebida que apaga la sed, tesoro que hace felices, [...él tuvo] la tranquilizadora certeza de quien por fin comprendió, pero también la bienaventuranza del amor que sabe: esto es todo y me basta" (Pensatori religiosi, Brescia 2001, p. 177).

También en las Confesiones, en el libro IX, nuestro santo refiere una conversación con su madre, santa Mónica -cuya memoria se celebra el próximo viernes, pasado mañana-. Es una escena muy hermosa: él y su madre están en Ostia, en un albergue, y desde la ventana ven el cielo y el mar, y trascienden cielo y mar, y por un momento tocan el corazón de Dios en el silencio de las criaturas. Y aquí aparece una idea fundamental en el camino hacia la Verdad: las criaturas deben callar para que reine el silencio en el que Dios puede hablar. Esto es verdad siempre, también en nuestro tiempo: a veces se tiene una especie de miedo al silencio, al recogimiento, a pensar en los propios actos, en el sentido profundo de la propia vida; a menudo se prefiere vivir sólo el momento fugaz, esperando ilusoriamente que traiga felicidad duradera; se prefiere vivir, porque parece más fácil, con superficialidad, sin pensar; se tiene miedo de buscar la Verdad, o quizás se tiene miedo de que la Verdad nos encuentre, nos aferre y nos cambie la vida, como le sucedió a san Agustín.Queridos hermanos y hermanas, quiero decir a todos, también a quienes atraviesan un momento de dificultad en su camino de fe, a quienes participan poco en la vida de la Iglesia o a quienes viven "como si Dios no existiese", que no tengan miedo de la Verdad, que no interrumpan nunca el camino hacia ella, que no cesen nunca de buscar la verdad profunda sobre sí mismos y sobre las cosas con el ojo interior del corazón. Dios no dejará de dar luz para hacer ver y calor para hacer sentir al corazón que nos ama y que desea ser amado.Que la intercesión de la Virgen María, de san Agustín y de santa Mónica nos acompañe en este camino.

Tomado de la versión electrónica de L’Osservatore Romano versión en español del 29 de agosto de 2010:

http://www.vatican.va/news_services/or/or_spa/text.html

Recordando a un promotor de la figura de San José

2010-08-25T00:23:00.000-07:00

Imagen y pensamiento del Calendario Josefino (Agosto)

El padre Vilaseca editó libros sobre San José y de instrucción religiosa a fin de que el Pueblo de Dios alimentara su fe, y su conocimiento y amor al padre virginal de Jesús.

Imagen y pensamiento tomado de:

Calendario Josefino 2010 (agosto) que aparece en El Propagador de la devoción al señor San José, año CXXXVIII, n. 10, Noviembre/Diciembre, 2009.

Video: San José una fuente de inspiración la vocación a la paternidad

2010-08-20T23:12:00.000-07:00

Haciendo esculturas para cambiar la sociedad

Ya puedes ver al final de las entradas de este blog de Actualidades Josefinas el video del escultor Dony MacManus quien ha encontrado en la escultura un modo para cambiar la sociedad. Entre las figuras que destacan en su obra está la de San José, jefe de la Sagrada Familia.

O bien ve al siguiente enlace:

http://www.youtube.com/watch?v=vd1iYEa3S6I&feature=player_embedded

Profesiones perpetuas de Madres de Desamparados y San José de la Montaña

2010-08-17T22:24:00.000-07:00

Nueve jóvenes profesan en Valencia sus votos perpetuos como religiosas de San José de la Montaña

Valencia, 17 Agosto de 2010 (AVAN).- Nueve jóvenes, dos de ellas españolas y siete centroamericanas, realizaron su profesión de votos perpetuos como religiosas de la congregación Madres de Desamparados y San José de la Montaña ayer, lunes, en una ceremonia en la casa generalicia del instituto religioso, ubicada en Valencia.

Las religiosas que han emitirdo sus votos definitivos, todas ellas con edades entre 25 y 30 años son: Elena Isabel Herrera e Isabel Cañada, ambas españolas; así como Francisca Rodríguez, Socorro Martínez, María Matías, Concepción García, Laura Cal, Cristina Guzmán y Claudia Mercedes Chá, todas ellas de Guatemala y de México.

A partir de ahora las nueve religiosas continuarán las labores que ya estaban realizando en España y Centroamérica, en colegios, hogares para niños y residencias de ancianos.

Notas de prensa de la Comunidad Valenciana

Tomado de:

http://www.notasdeprensacv.es/nueve-jovenes-profesan-en-valencia-sus-votos-perpetuos-como-religiosas-de-san-jose-de-la-montana-22174

21 años de un documento dedicado a San José

2010-08-15T17:37:00.000-07:00

A 21 años de la Exhortación Apostólica Custodio del Redentor

El 15 de agosto de 1989 en el día de la Asunción de María, Juan Pablo II ofreció la Exhortación Apostólica El Custodio del Redentor (Redemptoris Custos) dedicada a San José, el Esposo de María. En esta Exhortación el Santo Padre nos regaló varios pensamientos que a lo largo de los siglos fueron compartidos por los Padres de la Iglesia (San Juan Crisóstomo, San Agustín, Orígenes) por los teólogos (Santo Tomás de Aquino, San Bernardo) y algunas reflexiones en torno al esposo de María tomadas del Magisterio Pontificio (León XIII, Pío IX, Benedicto XV, Juan XXIII, Pablo VI).

La feliz iniciativa del Papa Wojtyla fue conmemorar la breve, pero profunda Carta Encíclica Quamquam Pluries que el Papa León XIII ofreciera un siglo atrás. En este documento se invitaba a venerar junto con la figura de María a la de su esposo:

Juzgamos de profunda utilidad para el pueblo cristiano, invocar continuamente con gran piedad y confianza, junto con la Virgen-Madre de Dios, su casta Esposa, a San José; y tenemos plena seguridad de que esto será del mayor agrado de la Virgen misma[1].

Creo que en este pensamiento se encierra lo que Dios, desde un principio, presentó en este matrimonio colaborador en la obra de la Redención. Considero que el hecho de invocar juntos a María y José nos hace volver los ojos al Evangelio en donde ambos tienen un papel destacado no perdiendo de vista que:

… para la Iglesia, si es importante profesar la concepción virginal de Jesús, no lo es menos defender el matrimonio de María con José[2]

De los aportes que el Papa nos ofreció en este documento encontramos pensamientos profundos que van en la línea de prolongación de esta idea en torno a los esposos de Nazaret y otros que en definitiva nos presentan una perspectiva nueva y poco profundizada y por lo tanto pasada por alto en las meditaciones tanto marianas como josefinas.

Pero dejemos a un lado los aspectos novedosos. ¿Ha tenido mella Redemptoris Custos en los puntos básicos como es el matrimonio de María con José?

Creo que a 21 años va teniendo una discreta incidencia. Pero aún hay mucho camino por andar. Si bien el matrimonio de María con José es una realidad que señalan tanto el evangelista Mateo como Lucas, es un punto ausente en muchas reflexiones josefinas, que ya de por sí es grave, y lo que más cuestiona es que está totalmente ausente en la mayoría de las meditaciones marianas. Creo que muchos cristianos que son, no digamos devotos, sino estudiosos de la figura de la Virgen María, están más preocupados por agregar a María títulos grandilocuentes como: Corredentora evadiendo o simplemente ignorando uno de los títulos más hermosos y humanos que le dio Dios en la Historia de la Salvación, a saber: Esposa de José.

La Exhortación el Custodio del Redentor presenta El matrimonio de María con José (números 2-3) y El varón Justo-El esposo (números 17-21). Y hablando de José como esposo dice:

Por otra parte, es precisamente del matrimonio con María del que derivan para José su singular dignidad y sus derechos sobre Jesús. «Es cierto que la dignidad de Madre de Dios llega tan alto que nada puede existir más sublime; mas, porque entre la beatísima Virgen y José se estrechó un lazo conyugal, no hay duda de que a aquella altísima dignidad, por la que la Madre de Dios supera con mucho a todas las criaturas, él se acercó más que ningún otro. Ya que el matrimonio es el máximo consorcio y amistad —al que de por sí va unida la comunión de bienes— se sigue que, si Dios ha dado a José como esposo a la Virgen, se lo ha dado no sólo como compañero de vida, testigo de la virginidad y tutor de la honestidad, sino también para que participase, por medio del pacto conyugal, en la excelsa grandeza de ella»[3].

Para darnos cuenta de la ausencia del aspecto matrimonial entre José y María sólo basta dar un vistazo a meditaciones marianas, a revistas especializadas en Mariología, o a tratados mariológicos aparecidos en estos últimos 20 años que nos hacen pensar que María fue Inmaculada, fue Virgen, fue Madre, fue Asunta… lo que creemos por la fe; pero nunca fue esposa. Afirmar lo anterior u obviar este último aspecto esponsal, respecto a José de Nazaret o a su esposa, constituiría una tergiversación o una gran laguna en nuestra visión mariana-josefina.

[1] León XIII, Carta Encíclica Quamquam Pluries 2 .

[2] Juan Pablo II, Exhortación Apostólica Custodio del Redentor 7.
[3] Juan Pablo II, Exhortación Apostólica Custodio del Redentor 20.

P. Óscar Alejandro Hernández Zavala, m. j.

Nuevos diáconos salvadoreños en la Congregación de Misioneros de San José

2010-08-14T23:39:00.000-07:00

Nuevos diáconos josefinos en el Salvador

En el marco de la solemnidad de la Asunción y del centenario de la Pascua del Gran Devoto de San José, el P. José María Vilaseca, el Arzobispo de San Salvador, Mons. José Luis Escobar Alas, confirió el orden del diaconado a los Hermanos Josefinos: Saúl Alexander Amaya Lozano y Daniel Edgardo Artero.

La celebración tuvo lugar en la Capilla San José Obrero de San Salvador y se vio honrada con la presencia del P. Julio Cesar Salcedo, superior general de la Congregación de Misioneros de San José; el P. José Antonio Campos, superior Provincial, numerosos sacerdotes josefinos y amigos de los ordenados, los familiares, devotos de san José y aspirantes a misioneros Josefinos.

Nos alegramos por este gran acontecimiento y damos gracias a Dios por interesión de San José y el P. Vilaseca y pedimos su bendición abundante para los nuevos Diáconos.

P. Gabriel Rodríguez Celis, m.j.
14 de agosto de 2010

Tomado de:

http://www.jmvilaseca.blogspot.com/

San José una fuente de inspiración la vocación a la paternidad

2010-08-10T23:01:00.000-07:00

Haciendo esculturas para cambiar la sociedad

Se llama escultura al arte de modelar barro, tallar en piedra madera u otros materiales. Pero no todas las esculturas consiguen transmitir sentimientos ni tampoco todas pretenden aportar algo a la sociedad.

Esto es precisamente lo que consigue el escultor Dony MacManus. Creando los volúmenes y formas quiere recordar a la sociedad la importancia de cada persona, la importancia de la dignidad humana.

“Representando el cuerpo humano quiero comunicar los aspectos más profundos de la persona. El cuerpo humano es el vehículo perfecto para comunicar la importancia de la dignidad del hombre. Y si la sociedad no entiende el vocabulario básico del cuerpo nunca será capaz de entender ni de comunicar la importancia de la dignidad humana”.

Pero lo más importante para un artista es su fuente de inspiración y en este caso, Dony MacManus no tiene dudas.

“Mi principal inspiración para mi trabajo es mi fe. Muchos de mis trabajos son sobre temas sacros y en especial se repite mucho la figura de San José. Es una figura que me gusta mucho. Me inspiro en los trabajos de San Josemaría Escrivá, fundador del Opus Dei, porque habla de San José como un joven, muy masculino, pero también muy compasivo y cariñoso, y esto es lo que quiero expresar en mi trabajo”.

De esta manera, Dony MacManus quiere hacer presente la importancia de la paternidad en la sociedad actual. Un mensaje muy concreto que quiere transmitir a la sociedad.

“La figura de San José como un hombre fuerte y compasivo, cariñoso, cercano y esta es mi manera de animar a descubrir la vocación de la paternidad. En trabajos de voluntariado que he hecho en Dublín o Nueva York he visto que en los matrimonios hay una gran carencia del a figura del padre”.

Un artista que hace de cada una de sus obras de arte un regalo a la sociedad. Un escultor que hace de su trabajo un encuentro diario con la humanidad.
.

GDP

BN

Tomado de:

http://www.romereports.com/palio/Haciendo-esculturas-para-cambiar-la-sociedad-spanish-2553.html

10 de agosto de 2010

2 blogs sobre San José

2010-08-03T18:18:00.000-07:00

Blogs sobre San José

Actualidades Josefinas es un blog dedicado a san Jose. La direccion electronica del blog es: http://www.esposoypadre.blogspot.com/. La cabecera del blog describe su contenido de la siguiente manera: "Noticias, historia, crónica, magisterio, libros, música, arte y otros datos relativos a San José en la web y fuera de ella." El autor de la web es el P. Óscar Alejandro, M.J. (Misionero de San José). Este blog se diseña desde Guadalajara, Jalisco, Mexico.

San José es el titulo del blog del Diario digital del Centro Josefino de Chile. La dirección electronica del blog es: http://www.centrojosefinocl.blogspot.com/. El autor del blog se presenta como cenjosch (Centro Josefino de Chile) y parece tratarse de un Misionero de San José también.

Esta dos webs ofrecen una gran variedad de informacion y recursos para aquellos que desean conocer y profundizar en la espiritualidad de San José y, por ende, de la Sagrada Familia.

Julio González, SF

3 de agosto de 2010

Tomado de:

http://josemanyanet.blogspot.com/search/label/San%20Jose

Nota: Desde hace un tiempo atrás Actualidades Josefinas se crea desde Huautla de Jiménez, Oaxaca.

Índice de: El Propagador de la Devoción al señor San José (julio-agosto 2010)

2010-08-01T23:56:00.000-07:00

El Propagador de la Devoción al señor San José (julio-agosto 2010)

Te ofrezco, a continuación, el índice y la portada de una revista josefina mexicana: El Propagador de la devoción al Señor San José. Revista iniciada en la Ciudad de México (1871) por el Fundador de los Misioneros de San José (19/IX/1872) el Padre José María Vilaseca (1831-1910). El índice corresponde al Año CXXXIX, N. 7, julio-agosto de 2010.

1 Editorial.
2 Del Río Nilo al Río Bravo. P. Miguel Ángel Aguilar Manríquez, m. j.
7 San José, el primer misionero en África. Lino Herrero Prieto, CMM
12 XI Simposio Internacional sobre San José.
13 Casa de Oración San José del Buen Consejo. P. Ernesto Canseco del Valle, m. j.
17 José María Vilaseca a la Familia Josefina.
19 Unos van a África por el futbol; Elías y Rigo, por la misión de Jesús. Octavio Arango Morales, m. j.
23 Una boda mazateca. P. Jorge Alvarado González, m. j.
26 Clausura del año sacerdotal.
27 Rosario sacerdotal. P. Raúl de Jesús Rodríguez, m. j.

El templo de la Sagrada Familia diseñado por Gaudí será basílica

2010-07-30T23:43:00.000-07:00

El Papa declarará basílica a la Sagrada Familia de Barcelona

El templo expiatorio de la Sagrada Familia de Barcelona, ideado por Antonio Gaudí, el 7 de noviembre próximo será proclamado Basílica por el papa Benedicto XVI, tras su dedicación al culto en una ceremonia a la que también asistirán los Reyes de España. Lo anunció el arzobispo de Barcelona, cardenal Lluis Martínez Sistach, en una rueda de prensa celebrada ante un centenar de periodistas en la sala Gaudí del museo diocesano de Barcelona. El purpurado explicó numerosos detalles de la estadía del Papa en Barcelona, donde, además de consagrar el templo de la Sagrada Familia, visitará la escuela para discapacitados de la fundación diocesana del Niño Dios.

Sólo 7.500 personas podrán seguir la eucaristía dentro del templo, cuya capacidad es para 10.000 personas, aunque está prevista la instalación de pantallas gigantes y la instalación de sillas en los exteriores del templo para conseguir que medio millón de personas puedan participar en la celebración.

El Cardenal explicó que las invitaciones para acceder al interior del templo se destinarán a parroquias, delegaciones diocesanas, consejos pastorales, curia, pero el deseo expreso es que haya una representación de familias, enfermos, jóvenes y discapacitados.Procedente de Santiago de Compostela, que este año celebra Año Xacobeo, el Papa llegará a Barcelona a las 21 del sábado 6 de noviembre, y a las 9.15 del día siguiente realizará un recorrido en papamóvil hasta el templo de la Sagrada Familia, donde la misa comenzará a las 10. El vehículo dará un paseo por los alrededores del templo para poder saludar a la muchedumbre que seguirá la celebración desde el exterior.

En la celebración, en la que tendrá lugar la consagración de la iglesia, el Papa combinará el uso del catalán, el castellano y el latín.

A las 12 rezará el Ángelus en la fachada del Nacimiento del templo y, posteriormente, almorzará con los obispos.

El cardenal Sistach confirmó que el Papa visitará la Obra Benéfico Social del Niño Dios en Barcelona, cuya tarea siguen llevando las Franciscanas del Sagrado Corazón desde finales del siglo XIX, donde recibirá a familias de niños con discapacidades físicas y psíquicas o enfermedades graves. El Papa estará con estas familias, rezará con ellas y las escuchará, explicó el cardenal, que subrayó que la visita se realizará con "mucha austeridad" por deseo expreso del Papa y del Arzobispado.

Más allá de la consagración del templo, el cardenal Sistach manifestó su "sueño" de que las obras del proyecto de Gaudí culminen en 2026 cuando se cumple el centenario de la muerte del arquitecto catalán.

Por el momento, no está prevista ninguna reunión con el presidente de la Generalitat, José Montilla, y el protocolo de seguridad que rodeará la visita se está trabajando primero con el Ministerio del Interior.

Los Reyes despedirán al Papa en su regreso a Roma desde el Aeropuerto de El Prat, después de que los Príncipes de Asturias lo reciban a su llegada al Aeropuerto de Santiago.

AICA, 30 de julio de 2010

Tomado de:

http://6865.blogcindario.com/2010/07/index.html

Fiesta en honor a San José en Serra

2010-07-27T22:05:00.000-07:00

Fiestas en honor a San José y a la Virgen de los Ángeles

Viernes 30 de julio

A las 19:00 horas, las Clavariesas de la Virgen de los Ángeles nos ofrecen la tradicional “Entrà de la Murta” junto con los clavarios de San José.

A las 20:00 horas, pasacalle de acompañamiento con charanga por toda la población, ofrecido por los clavarios de San José.

A las 23:30 horas, pasacalle de disfraces con la charanga y al finalizar discomóvil en el parking del Ayuntamiento, por gentileza de los Clavarios de San José.

Sábado 31 de julio

A las 19:30 horas, los Clavarios de San José organizan una batucada por las calles de la población.
A las 23:30 horas en el parking del Ayuntamiento, orquesta organizada por los Clavarios de San José.

Domingo 1 de agosto. FESTIVIDAD DE SAN JOSÉ, Patrón de Serra.

A las 11:00 horas, pasacalle de Clavarios de San José, Reina de las Fiestas, Corte de Honor y Autoridades.

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A las 11:30 horas, celebración de Misa Solemne en honor a San José para a continuación, llevar a cabo la ofrenda de flores al Santo ante la imagen existente en el Cantó de la Torre.

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A las 20:30 horas Solemne Procesión en honor a San José.

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A las 23:30 horas, “Nit d’Albaes” a cargo de las Clavariesas de la Virgen de los Ángeles.

Lunes 2 de agosto. FESTIVIDAD DE LA VIRGEN DE LOS ÁNGELES, patrona de Serra.

A las 11:00 horas, pasacalle de Clavariesas de la Virgen de los Ángeles, Reina de las fiestas, Corte de Honor y Autoridades.

A las 11:30 horas, celebración de la Misa Solemne en honor a Nuestra Señora la Virgen de los Ángeles.

A las 20:30 horas, Solemne Procesión de Nuestra Señora la Virgen de los Ángeles, Patrona de Serra.

A las 00:30 horas, las Clavariesas de la Virgen de los Ángeles ofrecen en el parking del Ayuntamiento, la actuación de la orquesta Excelsior.

Información elaborada por:

TOURIST INFO SERRA

Calle Sagunt,31, bajo

27 Julio 2010

Tomado de:

http://www.notasdeprensacv.es/fiestas-en-honor-a-san-jose-y-a-la-virgen-de-los-angeles-programa-de-fiestas-serra-2010-21757

Índice en español de una revista italiana, la Santa Crociata, dedicada a San José

2010-07-15T21:54:00.000-07:00

Índice de la Santa crociata in onore di San Giuseppe

(La santa cruzada en honor de San José)

n. 7, julio-agosto de 2010

Te presento el índice, en español, de la revista italiana: La santa crociata in onore di San Giuseppe (La santa cruzada en honor de San José, 1914). Ésta es una publicación del Santuario de San José al Trionfale (Roma). La revista está a cargo de los Siervos de la Caridad (24/III/1908) de Don Guanella (1842-1915).

Julio-Agosto 2010

Editorial
Descanso en Nazaret
En las fuentes de la espiritualidad
Mario Carrera

Continuar el encuentro
Crónica de un adiós
Vito Viganò

Intenciones de oración de Julio-Agosto
Oración de la mamá de un sacerdote. P. Angelo Sceppacerca

Espiritualidad
Las hayas y los robles “maestros” de la fe. Anna Maria Cànopi

Sus cartas
A cargo de la Redacción

El Ángulo de la contemplación
A cargo de la Redacción

Espiritualidad
6* / Los mandamientos
Saber bendecir a Dios y dar esplendor al hombre.

Ottavio De Bertolis

El pecado, cancer del alma.

Sandro Vitalini

A 75 años de la muerte del venerable Aurelio Bacciarini
Invitación a recuperar las grandes memorias
Angelo Forti

La lectura de la Biblia
Libro actual para un corazón que cree y que ama
Franco Cardini

Teología de San José
Devoción a San José
El escapulario
Tarcisio Stramare

Arte Sacro
3*/ Las grandes reliquias
La santa faz en Manoppello. Heinrich Pfeiffer

Citas para una ayuda
1*/ Testamento biológico
Las declaraciones anticipadas de tratamiento
Donato Cauzzo

Los oficios
El antiguo oficio del herrero. Carlo Lapucci

Vida de la Basílica
Itinerario fotográfico de una profecía de la caridad. Graziella Fons

El calendario y sus fechas
A cargo de Stefania Severi

Las páginas del reconocimiento
A cargo de Enrico Fasciolo

En la familia de San José
A cargo de Elisa Rauco

Tomado de:

http://www.piaunionedeltransito.org/Santa_Crociata_7_2010.html

Índice de la revista italiana ‘Vita Giuseppina’ (Vida Josefina) julio-agosto 2010

2010-07-09T00:01:00.000-07:00

Vita Giuseppina (Vida Josefina). Año CXVI, N. 6, julio-agosto 2010

Te presento el índice, en español, de la revista Vida Josefina (Vita Giuseppina, 1894). Ésta es una publicación de la Congregación de San José (Josefinos de Murialdo), congregación fundada el 19 de marzo de 1873 por San Leonardo Murialdo (1828-1900).

El horizonte

p. 3 Aquel 28 de abril… P. Mario Aldegani, csj Superior General

Gran Angular

p. 4 Los engaños de la música. Giuseppe Novero

Reportaje

p. 6 Encuentro internacional de la Familia de Murialdo
p. 10 Hombres de Dios. Pier Giuseppe Accornero

Encuentros

p. 11 Desde hace treinta años. P. Giuseppe Taveri

Leonardo Murialdo

p. 12 La cruz de las deudas. P. Giuseppe Fossati
p. 13 Nos escriben

Voz a los jóvenes

p. 14 ¿Todavía existe la normalidad y el buen sentido? P. M. Rocchi y algunos jóvenes.
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Fdm

p. 16 Un evento histórico...

p. 17 Vita jóvenes.

En familia

p. 21 Experiencia de Iglesia... experiencia de familia. Monia Scarparo

Murialdinas

p. 22 Viajando en el mundo murialdino. Sor Emma Bellotto

Vida de la Iglesia

p. 23 Estilos de Vida. P. Tullio Locatelli

Actualidad

p. 24 El carisma josefino en el Laurentino 38, Roma. P. Gino Giansante
p. 26 Amigos y Ex Alumnos: abiertos a la internacionalidad. A cargo de un exalumno.
p. 27 Los exalumnos de Vicenza. Mario Pavan
p. 28 En la casa del Padre
p. 30 Flash de vida
p. 34 Contraluz
p. 35 San José. Fidenzio Nalin

Índice tomado de:

http://www.murialdo.org/

Traducción del Italiano:

P. Óscar Alejandro, m. j.

Meditación en honor a San José

2010-07-08T00:01:00.000-07:00

Meditación de Hablar con Dios

14ª Semana. Miércoles

Id a José

— José, hijo de Jacob, figura de San José, Esposo virginal de María.
— Patrocinio de San José sobre la Iglesia universal y sobre cada uno de nosotros. Acudir a él en las necesidades.
— Ite ad Ioseph... Id a José.

I. Muchos cristianos a lo largo de los siglos, conscientes de la misión excepcional de San José en la vida de Jesús y de María, han buscado en la historia del pueblo hebreo hechos e imágenes que prefiguran al esposo virginal de María, pues el Antiguo Testamento anuncia al Nuevo. Numerosos Padres de la Iglesia han visto un anuncio profético en el personaje del mismo nombre, hijo del Patriarca Jacob. El Papa Pío IX, al proclamar a San José patrono de la Iglesia universal, recogía estos testimonios antiguos. También la Liturgia muestra este mismo paralelismo. No solo tenían el mismo nombre, sino que también es posible encontrar en ellos virtudes y actitudes, en una vida entretejida de pruebas y alegrías, de grandes coincidencias.

José, hijo de Jacob, y el esposo virginal de María, por una serie de circunstancias providenciales, fueron a Egipto: el primero, perseguido por sus hermanos y entregado por envidia que prefigura la traición que se habría de cometer con Cristo; el segundo, huyendo de Herodes para salvar a Aquel que traía la salvación al mundo1.

José, hijo de Jacob, recibió de Dios el don de interpretar los sueños del faraón, siendo advertido así de lo que sucedería más tarde. El nuevo José recibió también en sueños los mensajes de Dios. A aquel –señala San Bernardo– le fue dada la inteligencia de los misterios de los sueños; este mereció conocer y participar de los misterios soberanos2.

Parece como si los sueños del primero, aunque verificados en su persona, hubieran tenido su plena realización en el segundo. Tuvo también José un sueño que contó a sus hermanos... Díjoles... Estábamos nosotros en el campo atando gavillas y vi que se levantaba mi gavilla y se tenía de pie, y las vuestras la rodeaban y se inclinaban ante la mía, adorándola... Tuvo José otro sueño, que contó también a sus hermanos, diciendo: ...He visto que el sol, la luna y once estrellas me adoraban...3. Estos sueños se cumplieron cuando Jacob, su padre, se trasladó a Egipto con toda su familia y se prosternó efectivamente ante José, convertido en virrey del país. Pero, a la vez, podemos pensar que su sueño prefiguraba el misterio de la casa de Nazaret, en la que Jesús, Sol de justicia, y María, alabada en la Liturgia como una brillante Luna blanca y bella, se someterían a la autoridad del jefe de familia, y cuando tantos cristianos acudiesen a él con devoción a solicitar toda clase de ayudas.

El primer José obtuvo la confianza y el favor del faraón y se convirtió en intendente de los graneros de Egipto, y cuando el hambre asolaba los pueblos vecinos y acudían al faraón en demanda de trigo para subsistir, este les decía: Id a José y haced lo que él os diga4. Cuando el hambre cubrió toda la tierra, José abrió los graneros y repartió raciones a los egipcios... Y de todos los países venían a comprar a José, porque el hambre arreciaba en todas partes.

Y ahora que también el hambre asola la tierra –hambre principalmente de doctrina, de piedad, de amor–, la Iglesia nos recomienda: Id a José. Ante tantas necesidades que personalmente padecemos, nos dice: acudid al Santo Patriarca de Nazaret.

Tenemos en nuestra vida momentos de grandes indecisiones, de incertidumbres, de necesidades urgentes. ¡Id a José!, nos dice Jesús: el que en la vida tuvo la misión tan grande de cuidar de Mí y de mi Madre en nuestras necesidades corporales, el que amparó nuestras vidas en tantos momentos difíciles, continuará cuidando de Mí en mis miembros, que son todos los hombres necesitados. Id a José, él os dará todo cuanto os sea necesario.

II. Este es el criado fiel y solícito a quien el Señor ha puesto al frente de su familia5. Son palabras que la Liturgia aplica a San José: padre fiel y solícito, que atiende con prontitud las necesidades de esa gran familia del Señor, que es la Iglesia.

A Jesús le es muy grato que tratemos y pidamos ayuda al que tanto amó Él en la tierra y ahora en el Cielo, del que tantas cosas aprendió, con quien conversó desde que pudo pronunciar las primeras palabras.

José gobernó la casa de Nazaret con autoridad de padre, y la Sagrada Familia no solo simboliza la Iglesia sino que en cierto modo la contenía, como la semilla al árbol, como la fuente al río. La santa casa de Nazaret llevaba las premisas de la Iglesia naciente. Es esta la razón por la que el santo Patriarca «considera particularmente confiada a sí la multitud de los cristianos que componen la Iglesia, es decir, esta inmensa familia esparcida por toda la tierra, sobre la que –por ser Esposo de María y Padre de Jesucristo– posee, por así decir, una autoridad de padre. Por tanto, es cosa natural y dignísima del bienaventurado José que, así como una vez sostuvo todas las necesidades de la familia de Nazaret y la rodeó santamente de su protección, así ahora cubra con su celestial protección y defensa a la Iglesia de Jesucristo»6.

Este patrocinio del santo Patriarca sobre la Iglesia universal es principalmente de orden espiritual; pero se extiende también al orden temporal, como la del otro José, hijo de Jacob, llamado por el rey de Egipto «salvador del mundo».

A él han acudido los santos y los buenos cristianos de todos los tiempos. Santa Teresa relata la gran devoción que tenía a San José y la experiencia de su patrocinio: «No me acuerdo hasta ahora haberle suplicado cosa que la haya dejado de hacer. Es cosa que espanta las grandes mercedes que me ha hecho Dios por medio de este bienaventurado santo, de los peligros que me ha librado, ansí del cuerpo como de alma; que a otros santos parece les dio el Señor gracia para socorrer en una necesidad, a este glorioso santo tengo experiencia que socorre en todas y que quiere el Señor darnos a entender que ansí como le fue sujeto en tierra –que como tenía nombre de padre siendo ayo, le podía mandar– ansí en el cielo hace cuanto le pide (...).

»Si fuera persona que tuviera autoridad de escribir, de buena gana me alargara en decir muy por menudo las mercedes que ha hecho este glorioso santo a mí y a otras personas (...). Solo pido, por amor de Dios, que lo pruebe quien no me creyere, y verá por experiencia el gran bien que es encomendarse a este glorioso Patriarca y tenerle devoción; en especial personas de oración siempre le habían de ser aficionadas, que no sé cómo se puede pensar en la Reina de los Ángeles, en el tiempo que tanto pasó con el Niño Jesús, que no den gracias a San José por lo bien que les ayudó en ellos»7.

III. A San José debemos acudir pidiendo que ampare y proteja a la Iglesia, pues es su defensor y protector. Le pedimos su ayuda en las necesidades de la familia, en las espirituales y en las materiales: Sancte Ioseph, ora pro eis, ora pro me... Ruega por ellos, ruega por mí.

Para los hombres y mujeres de nuestro tiempo, como para los de cualquier época, constituye San José una figura entrañable, venerable, cuya vocación y dignidad admiramos, y cuya fidelidad en servicio de Jesús y de María agradecemos; «por San José vamos directamente a María, y por María, a la fuente de toda santidad, Jesucristo»8. Él nos enseña a tratar a Jesús con piedad, con respeto y amor: Oh, feliz varón, bienaventurado José –le decimos con una antigua oración de la Iglesia–, a quien fue dado no solo ver y oír al Dios, a quien muchos reyes quisieron ver y no vieron, oír y no oyeron, sino también abrazarlo, besarlo, vestirlo y custodiarlo..., enséñanos a recibirlo con amor y reverencia en la Sagrada Comunión, danos una mayor finura de alma. «San José, Padre y Señor nuestro, castísimo, limpísimo, que has merecido llevar a Jesús Niño en tus brazos, y lavarle y abrazarle: enséñanos a tratar a nuestro Dios, a ser limpios, dignos de ser otros Cristos.

»Y ayúdanos a hacer y a enseñar, como Cristo, los caminos divinos –ocultos y luminosos–, diciendo a los hombres que pueden, en la tierra, tener de continuo una eficacia espiritual extraordinaria»9.

San José nos proporciona, además, un modelo, cuya enseñanza callada podemos y debemos empeñarnos en seguir. «José ha sido, en lo humano, maestro de Jesús; le ha tratado diariamente, con cariño delicado, y ha cuidado de Él con abnegación alegre. ¿No será esta una buena razón para que consideremos a este varón justo, a este Santo Patriarca en quien culmina la fe de la Antigua Alianza, como Maestro de vida interior? La vida interior no es otra cosa que el trato asiduo e íntimo con Cristo, para identificarnos con Él. Y José sabrá decirnos muchas cosas sobre Jesús. Por eso, no dejéis nunca su devoción, ite ad Ioseph, como ha dicho la tradición cristiana con una frase tomada del Antiguo Testamento (Gen 41, 55).

»Maestro de vida interior, trabajador empeñado en su tarea, servidor fiel de Dios en relación continua con Jesús: este es José. Ite ad Ioseph. Con San José, el cristiano aprende lo que es ser de Dios y estar plenamente entre los hombres, santificando el mundo. Tratad a José y encontraréis a Jesús. Tratad a José y encontraréis a María, que llenó siempre de paz el amable taller de Nazaret»10.

_________________

1 Cfr. M. Gasnier, Los silencios de José, Palabra, 7ª ed., Madrid 2002, pp. 12-13. — 2 Cfr. San Bernardo, Homilía sobre la Virgen Madre, 2. — 3 Cfr. Gen 37, 5-10. — 4 Primera lectura. Año I. Gen 41, 55. — 5 Misal Romano, Misa de la Solemnidad de San José, Antífona de entrada. Lc 12, 42. — 6 León XIII, Enc. Quamquam pluries, 15-VIII-1889. — 7 Santa Teresa, Vida 6. — 8 Benedicto XV, Motu proprio Bonum sane et salutare, 25-VII-1920. — 9 San Josemaría Escrivá, Forja, n. 553 — 10 ídem, Es Cristo que pasa, 56.

Hablar con Dios.
Meditación del Miércoles 7 de julio 2010

Tomado de:

http://xcmasmasmas.over-blog.es/article-hablar-con-dios-meditacion-del-miercoles-7-de-julio-2010-53527430.html

Efemerides josefinas del P. José María Vilaseca: 7 de julio

2010-07-07T00:00:00.000-07:00

Efemerides del apóstol de San José en México: P. José María Vilaseca

7 de julio

El P. José María Vilaseca edita "Quaedam quaestiones circa Sacram Familiam". En este folleto expone su pensamiento sobre la concepción inmaculada de San José y lo envía a algunos teólogos de los más renombrados de México para que expresen su opinión (1892).

Tomada de:

Agenda 2010, Año Jubilar. Misioneros de San José, México, Litográfica San José.

Video: Fuente dedicada al Custodio del Redentor

2010-07-06T00:01:00.000-07:00

Ya puedes encontrar al final de este blog de Actualidades Josefinas el video de la fuente dedicada a San José inaugurada el día 5 de julio de 2010 en los jardines vaticanos.

La fuente número 100 del Vaticano, dedicada a San José

Benedicto XVI inauguró el lunes una nueva fuente en los jardines del Vaticano. Está dedicada a San José, y es un modo de conmemorar al Papa y a su santo, San José.

Según el Papa, la fuente "recuerda simbólicamente la sencillez y la humildad en el cumplimiento diario de la voluntad de Dios”. Subrayó que son valores que caracterizaron la vida silenciosa pero valiosísima de San José.

La fuente tiene dos pilas y está decorada con seis paneles de bronce del artista italiano Franco Murer, con bellísimas escenas de la vida de San José.

Durante la bendición de la fuente, el Papa aseguró que de vez en cuando visita los jardines vaticanos para rezar y descansar con el silencio, justo lo que le espera durante sus vacaciones en Castel Gandolfo.

RC/JMB
CTV
JM
-WP-

5 de julio, 2010.

Video y texto tomado de:

http://www.youtube.com/watch?v=KmkdlCQJ0z0&feature=player_embedded #!

Benedicto XVI inauguró la fuente vaticana al Custodio del Redentor

2010-07-05T18:03:00.000-07:00

Discurso pronunciado hoy en los jardines vaticanos por el Papa Benedicto XVI, al inaugurar y bendecir una fuente dedicada a san José, regalo de la Gobernación del Estado del Vaticano.

Señores cardenales, Venerados hermanos en el Episcopado y en el Sacerdocio, Ilustres señores y señoras:

Es para mí motivo de alegría inaugurar esta fuente en los Jardines Vaticanos, en un contexto natural de singular belleza. Es una obra que va a incrementar el patrimonio artístico de este encantador espacio verde de la Ciudad del Vaticano, rico de testimonios histórico-artísticos de varias épocas. De hecho, no solo los prados, las flores, los árboles, pero también las torres, las casitas, los templetes, las fuentes, las estatuas y las demás construcciones hacen de estos Jardines un unicum fascinante. Ellos fueron para mis Predecesores, y son también para mí un espacio vital, un lugar que frecuento a menudo para transcurrir un poco de tiempo en oración y en serena distensión.

Al dirigir a cada uno de vosotros mi cordial saludo, deseo manifestar vivo reconocimiento por este regalo, que me habéis ofrecido, dedicándolo a san José. ¡Gracias por este delicado y cortés pensamiento! Fue una empresa comprometida, que ha visto la colaboración de muchos. Agradezco ante todo al señor cardenal Giovanni Lajolo también por las palabras que me ha dirigido y por la interesante presentación de los trabajos llevados a cabo. Con él agradezco al arzobispo monseñor Carlo Maria Viganò y el obispo monseñor Giorgio Corbellini, respectivamente Secretario General y Vice-Secretario General de la Gobernación. Expreso vivo aprecio a la Dirección de los Servicios Técnicos, al proyectista y al escultor, a los consultores y al equipo de trabajo, con un pensamiento especial a los esposos Hintze y al señor Castrignano, de Londres, que han financiado generosamente la obra, como también a las hermanas del monasterio de San José de Kyoto. Una palabra de gratitud a la Provincia de Trento, a los ayuntamientos y a las empresas trentinas, por su contribución.

Esta fuente está dedicada a san José, figura querida y cercana al corazón del pueblo de Dios y a mi corazón. Los seis paneles de bronce que la embellecen evocan otros tantos momentos de su vida. Deseo brevemente detenerme sobre ellos. El primer panel respresenta los desposorios entre José y María; es un episodio que reviste gran importancia. José era de la estirpe real de David y, en virtud de su matrimonio con María, conferirá al Hijo de la Virgen – al Hijo de Dios – el título legal de “hijo de David”, cumpliendo así las profecías. El desposorio de José y María es, por ello, un acontecimiento humano, pero determinante en la historia de salvación de la humanidad, en la realización de las promesas de Dios; por ello tiene también una connotación sobrenatural, que los dos protagonistas aceptan con humildad y confianza.

Bien pronto para José llega el momento de la prueba, una prueba comprometida para su fe. Prometido de María, antes de ir a vivir con ella, descubre su misteriosa maternidad y se queda turbado. El evangelista Mateo subraya que, siendo justo, no quería repudiarla, y por tanto decidió despedirla en secreto (cfr Mt 1,19). Pero en sueños – como está representado en el segundo panel – el ángel le hizo comprender que lo que sucedía en María era obra del Espíritu Santo; y José, fiándose de Dios, consiente y coopera en el plano de la salvación. Ciertamente, la intervención divina en su vida no podía no turbar su corazón. Confiarse a Dios no significa ver todo claro según nuestros criterios, no significa realizar lo que hemos proyectado; confiarse a Dios quiere decir vaciarse de sí mismos, renunciar a sí mismos, porque solo quien acepta perderse por Dios puede ser “justo” como san José, es decir, puede conformar su propia voluntad a la de Dios y así realizarse.

El Evangelio, como sabemos, no ha conservado ninguna palabra de José, el cual lleva a cabo su actividad en el silencio. Es el estilo que le caracteriza en toda la existencia, tanto antes de encontrarse frente al misterio de la acción de Dios en su esposa, sea cuando – consciente de este misterio – está junto a María en la Natividad – representada en la tercera imagen. En esa noche santa, en Belén, con María y el Niño, está José, al que el Padre Celestial confió el cuidado cotidiano de su Hijo sobre la tierra, un cuidado llevado a cabo en la humildad y en el silencio.

El cuarto panel reproduce la escena dramática de la Fuga a Egipto para escapar a la violencia homicida de Herodes. José es obligado a dejar su tierra con su familia, de prisa: es otro momento misterioso en su vida; otra prueba en la que se le pide plena fidelidad al designio de Dios.

Después, en los Evangelios, José aparece sólo en otro episodio, cuando se dirige a Jerusalén y vive la angustia de perder al hijo Jesús. San Lucas describe la afanosa búsuqeda y la maravilla de encontrarlo en el Templo – como aparece en el quinto panel –, pero aún mayor es el estupor de escuchar las misteriosas palabras: "¿Por qué me buscábais? ¿No sabíais que yo debo ocuparme de las cosas de mi Padre?" (Lc 2,49). Esta doble pregunta del Hijo de Dios nos ayuda a entender el misterio de la paternidad de José. Recordando a sus propios padres la primacía de Aquel a quien llama "Padre mío", Jesús afirma el primado de la voluntad de Dios sobre toda otra voluntad, y revela a José la verdad profunda de su papel: también él está llamado a ser discípulo de Jesús, dedicando su existencia al servicio del Hijo de Dios y de la Virgen Madre, en obediencia al Padre Celestial.

El sexto panel representa el trabajo de José en su taller de Nazaret. Junto a él trabajó Jesús. El Hijo de Dios está escondido a los hombres y sólo María y José custodian su misterio y lo viven cada día: el Verbo encarnado crece como hombre a la sombra de sus padres, pero, al mismo tiempo, estos permanecen, a su vez, escondidos en Cristo, en su misterio, viviendo su vocación.

Queridos hermanos y hermanas, esta bella fuente dedicada a san José constituye un recuerdo simbólico de los valores de la sencillez y de la humildad al llevar a cabo día a día la voluntad de Dios, valores que distinguieron la vida silenciosa, pero preciosa del Custodio del Redentor. A su intercesión confío las esperanzas de la Iglesia y del mundo. Que él, junto a la Virgen María, su esposa, guíe siempre mi camino y el vuestro, para que podamos ser instrumentos gozosos de paz y de salvación.

Benedicto XVI

Ciudad del Vaticano, lunes 5 de julio de 2010

Tomado de:

http://www.es.catholic.net/laiglesiahoy/mundoarticulo.phtml?consecutivo=35962

Traducción del original italiano por Inma Álvarez

Preparación a la Consagración del templo de la Sagrada Familia en Barcelona

2010-07-03T00:12:00.000-07:00

Palabra y vida

Preparemos la visita del Santo Padre

La próxima visita del Santo Padre a Barcelona para consagrar el Templo de la Sagrada Familia ha de ayudarnos a todos a tener una mayor conciencia de nuestra comunión afectiva y efectiva con el sucesor de Pedro, que ocupa en la Iglesia el valioso servicio de confirmar a sus hermanos en la fe y fortalecer la comunión entre todas las Iglesias locales.Esta preparación ha de tener sobre todo una dimensión espiritual, pero tiene también un aspecto organizativo que pide el esfuerzo y la colaboración de todos.

La preparación espiritual ha de centrarse ante todo en la vivencia de nuestra fe cristiana. En su reciente viaje a Portugal, Benedicto XVI insistió en la que es una de las líneas directivas de su pontificado: “En nuestro tiempo, en el que la fe en grandes regiones corre el peligro de apagarse como una llama que ya no recibe alimento, la primera de todas las prioridades consiste en hacer presente a Dios en este mundo y en abrir a los hombres el acceso a Dios”.

Con la confirmación en la fe, la visita del Santo Padre comportará sin duda una invitación a hacer más viva la presencia de los cristianos, en especial de los cristianos laicos, en todos los ámbitos de la sociedad de hoy, desde la economía y la política, hasta la cultura y el arte. La figura de Gaudí es, en este sentido, muy ejemplar. Esta fe que el Papa viene a estimular, no ha de quedar recluida en el interior de las conciencias o en el interior de los templos, sino que ha de ser fermento en medio de la sociedad. Un fermento que no dudamos proponer y pedir ya que creemos que será un fermento beneficioso para todos, si está inspirado en los criterios y en los medios evangélicos.

Este segundo aspecto se halla muy presente en las preocupaciones del Santo Padre. Él quiso que la reciente asamblea del Pontificio Consejo para los Laicos, en la que participé como miembro de este organismo, estuviera dedicada a esta cuestión. Y en su reciente viaje a Chipre, al llegar al aeropuerto de Paphos, el Papa sintetizó el objetivo de su viaje a la isla con estas palabras: “Vengo como peregrino, siguiendo los pasos de nuestros padres comunes en la fe, los santos Pablo y Bernabé, para saludar a los católicos de Chipre, para confirmarlos en la fe y animarlos a ser cristianos y ciudadanos ejemplares, a fin de que cumplan adecuadamente su papel en la sociedad”.

Como herramientas para la ambientación y la preparación espiritual de la visita, la diócesis de Barcelona ha editado un cartel con el lema: “Con el Santo Padre en la Sagrada Familia”, y un opúsculo que contiene unas reflexiones que se proponen a los grupos de cristianos que preparan este acontecimiento, que sobre todo es un acontecimiento cristiano y de carácter religioso. Como homenaje a Benedicto XVI, parte importante de esta publicación, editada en catalán y en castellano, incluye las catequesis que él dedicó al apóstol San Pedro y a su misión en la Iglesia a lo largo de diversas audiencias generales del año 2006.

La próxima visita del Santo Padre a Barcelona tendrá, sin duda, una repercusión internacional. También dará a conocer la figura de Gaudí, no sólo como un arquitecto genial, sino también como un cristiano que vivió intensamente su vida cristiana y que puede ser imitado especialmente por los lacios cristianos. El Papa dedicará el Templo de la Sagrada Familia que es un auténtico icono de las familias cristianas y de la familia de Dios y de los pueblos del mundo. Este acontecimiento que viviremos el día 7 de noviembre abrirá nuestros corazones a la catolicidad de la Iglesia y a la familia universal de la humanidad.

+ Lluís Martínez Sistach

SIC
3 de Julio de 2010

Tomado de:
http://www.agenciasic.es/2010/07/03/preparemos-la-visita-del-santo-padre/

Las obras dedicadas a San José fruto del amor a Jesús

2010-07-01T22:42:00.000-07:00

Imagen y pensamiento del Calendario Josefino (Julio)

El padre Vilaseca intensifica su celo apostólico, creando obras josefinas que son el fruto de su amor a Jesús evangelizador de los pobres y a la Iglesia.

Imagen y pensamiento tomado de:

Calendario Josefino 2010 (julio) que aparece en El Propagador de la devoción al señor San José, año CXXXVIII, n. 10, Noviembre/Diciembre, 2009.

Poema: San José modelo de padre

2010-06-30T01:58:00.000-07:00

San José modelo de padre

Bendito seas San José, porque escuchaste la voz de Dios que te decía:“No temas recibir a María como esposa", porque ha engendrado a mi hijo Jesús (Mateo 1,20).

Tú como hombre de fe aceptaste con amor y esperanza la misión de cuidar, criar, proteger al mismo Dios-con-nosotros (Mateo 1,23).

Corriste el riesgo de la persecución, el destierro. Trabajaste con tus manos y enseñaste al mismo Hijo de Dios a trabajar con sus manos, dignificando así el trabajo humano.

Con amor y generosidad acompañaste al adolescente Jesús.

Tú enseñaste a los padres de hoy a decir: Señor dame hijos capaces de vencer el temor, de ser seguros de sí mismos, decididos frente a los retos y a afrontar el futuro con optimismo.

Dales un corazón fuerte para amar y servir a sus hermanos, para poner su conocimiento al servicio de los demás.

Dales un espíritu y un corazón nuevo, que les permita ser generosos y optimistas. Dame a mí como papá la capacidad de poder escucharlos, comprenderlos y amarlos.

Que podamos sentarnos padres e hijos para mostrarte nuestra fidelidad y cariño. Haz que en la mesa familiar tengamos tu Palabra de vida, como fuerza y motor de nuestra existencia para sembrar el amor, el respeto, la unión entre los hijos.

Dame Señor, como padre, la sabiduría, la entereza, el valor y la fuerza de ser como San José, un esposo fiel, un padre sincero, ejemplo para mis hijos.

Que nunca Señor se defrauden de mí. Dame serenidad para cuidarlos y protegerlos, para enseñarles el camino de la madurez en la vida.

Que seamos mensajeros de paz y de reconciliación, porque buscando encontramos en tí la fuerza del amor y del perdón.

Que siempre tenga la sonrisa y la palabra adecuada para mi esposa y mis hijos para que haga en mí realidad tu ternura, tu compasión y misericordia, que nos abra como familia a esa gran familia humana para compartir con los demás.

Amén

Fray Héctor Herrera, o.p.

Tomado de:

http://www.obispadodechimbote.org/content/view/2149/332/

Dañan estatua de San José en Tucupita

2010-06-24T22:07:00.000-07:00

Herejes iconoclastas irrespetan estatua de San José de Nazareth

Tucupita- Gran disgusto causó en la población religiosa, especialmente la católica, el acto vandálico cometido por personas desconocidas, aunque Radio Bemba señaló que fueron detenidas, quienes la noche del martes o madrugada del miércoles, cometieron actos vandálicos contra la estatua del San José de Nazareth, santo patrono de esta ciudad, ubicada frente a la iglesia de su nombre en el Paseo Malecón Manamo.

Los iconoclastas herejes se habrían aprovechado de la nocturnidad y oscuridad para realizar su profana actividad, la cual consistió en embadurnas con pintura de aceite, color negro la cara de la estatua del carpintero nacido en Belén, padre virginal de Jesucristo, en la parte lateral del monumento, los hagiónimos, dibujaron símbolos de una secta irreligiosa de la cual, posiblemente, sean miembros, igualmente escribieron la palabra Punk.

A pesar de que se comentó que los elementos, dos según Radio Bemba, habrían sido detenidos por miembros de cuerpo policial, al consultar en la Peda, el segundo comandante de esa institución, licenciado José Luis Naranjo, nos señaló que funcionarios de ese cuerpo no habían practicado detención alguna, en relación con el hecho.

Manuel Martínez
Foto: Chankylon
Jueves, 24 de Junio de 2010 10:39

Tomado de:

http://www.notidiario.com.ve/index.php?option=com_content&view=article&id=1302:herejes-iconoclastas-irrespetan-estatua-de-san-jose-de-nazareth-&catid=37:generales&Itemid=64

San José patrono de una facultad de arquitectura chilena

2010-06-21T23:18:00.000-07:00

Santo Patrono de la Facultad

Buena noticia: Santo Patrono de la Facultad

Con fecha 14 de junio de 2010 y por Decreto de Rectoría ha sido designado Patrono de la Facultad de Arquitectura, Diseño y Estudios Urbanos de la Pontificia Universidad Católica de Chile a San José, esposo de la Virgen María y padre de Jesús

21 de Junio de 2010

Tomado de:

http://fadeu.puc.cl/2010/06/21/santo-patrono-de-la-facultad/

Escultura de San José en el Estado de Zulia, Venezuela

2010-06-19T16:13:00.000-07:00

Escultura de San José en Puerto Escondido municipio de Santa Rita

(Estado de Zulia, Venezuela).

Escultura pedestre cuyas dimensiones oscilan entre los tres metros, aproximadamente, y que representa a San José, esposo de la Virgen María, vestido con traje de artesano de su época, compuesto por una túnica talar larga de color azul, y manto morado. Se le caracteriza con barba y abundante cabello; su cabeza está aureolada con un nimbo circular.

Sujeta con su brazo izquierdo una vara florecida y con la mano derecha sostiene al niño Jesús, quien lleva túnica azul y una cruz que vaticina su futuro.

Instituto de Patrimonio Cultural (IPC)
19 de junio de 2010

Tomado de:

http://www.abrebrecha.com/articulos.php?id=75099&tipo=&id_seccion=&pagina=2&criterio=

Retablo neoclásico para San José, Santa Ana y Santa Teresita

2010-06-15T23:39:00.000-07:00

La capilla de San José ya luce su nuevo retablo y sagrario

La capilla de San José Obrero ha estrenado recientemente un nuevo sagrario y retablo, donado por las Agustinas Contemplativas de la Encarnación y restaurado por Enrique Hernández Tapia.

Lo que la capilla recibió de las Agustinas fue un retablo de los años 70 que la parroquia decidió restaurar, debido a su mal estado, y para darle más realce frente a las tallas del Cristo de las Tres Caídas y la Virgen de la Paz, se decidió acompañarlo de un retablo.

El retablo está dedicado a su titular, San José, quien está acompañado por la Patrona de Dos Hermanas, Santa Ana, y la Patrona de las Misiones, Santa Teresita del Niño Jesús.

Es un retablo neoclásico realizado en madera dorada y policromada en algunos detalles y está rematado con una frase de la liturgia en latín que aclama a San José como "Administrador de todas las cosas de la Casa de Dios".

Bendición

El retablo fue solemnemente bendecido y reservado el Santísimo Sacramento el pasado día 6 de junio, Solemnidad del Corpus Christi, por el párroco, Gregorio Sillero, tras la procesión eucarística que tuvo lugar por las calles de la barriada de Las Infantas.

Fran Ricardo
Martes, 15 de junio de 2010 19:58

Tomado de:

http://www.lasemana.eu/tramo-cofrade/general/retablo-neoclasico-para-san-jose-santa-ana-y-santa-teresita

25 años de Asociación San José de hogares sustitutos

2010-06-10T21:56:00.000-07:00

Asociación “San José de Hogares Sustitutos” cumple 25 años

La Asociación “San José de Hogares Sustitutos” es una institución nuevejuliense que, desde hace veinticinco años viene realizando una labor solidaria muy importante. Precisamente hoy arriba a su 25º aniversario, ya que fue fundada el 10 de junio de 1985.

En esta importante ocasión EL 9 DE JULIO dialogó con miembros de esta entidad, quienes evocaron los orígenes de la Asociación y trazaron un panorama de su labor actual.

Cristina Rodríguez de Bazterra (en la foto, a la izquierda) recordó que “Susana Raimundo de Benedetti fue quien ideó crear el Hogar; porque sintió que había muchos chicos en situación de riesgo, que necesitaban contención».

«Susana –añadió-, junto a otras personas, fundaron el Hogar, para dar albergue a estos chicos necesitaban una familia. Así nació la Asociación San José de Hogares Sustitutos».

Por su parte, María del Carmen Figueroa de Vanina (en la foto, a la derecha) , explicó que «el Hogar comenzó albergando a siete niños, con una familia sustituta, que vivía en el hogar; es decir, esta familia sustituta eran como sus padres, pues durante toda la semana estaban con ellos y los fines de semanas, según las circunstancias de cada uno, regresaban con su familia biológica».

«El Hogar –prosiguió María del Carmen- siempre fue una casa abierta, una familia. La madre sustituta era quien los llevaba al médico, a la escuela; incluso los fines de semana los chicos que no regresaban con su familia biológica iban con la familia sustituta a pasear, de visita o a algún evento».

De acuerdo con lo explicado por Vanina, «por el Hogar pasaron muchísimos niños y adolescentes; siempre funcionando muy bien; aún hoy nos vienen a visitar muchos chicos que pasaron por el Hogar».

“De acuerdo con una legislación del año 2007, los niños pueden estar durante el día en el Hogar, concurren a la escuela, realizan sus deberes, almuerzan; pero deben ir a dormir con su familia biológica”, comento María del Carmen F. de Vanina.

Cristina Bazterra refirió que «este año encuentra a la institución más afianzada”.

“Sobre todo –agregó- en el nuevo proyecto que presentamos, para el cobro de becas, el cual todavía no han salido. «Hemos ingresado chicos nuevos, porque lo que estuvieron en el marco de la vieja ley del Patronato de la Infancia, fueron egresando. Ha sido como empezar de nuevo, con la nueva ley”.

«A veces –reconoció Cristina- se nos hace cuesta arriba, no es fácil. De los dos hogares, hemos tenido que alquilar una de las casas, para poder tener un ingreso y sostener el otro hogar, para poder seguir cobijando a estos chicos que asisten».

Los chicos, actualmente están, durante el día en el Hogar, desde las 8 de la mañana hasta las 20 horas. Ellos concurren a la escuela, en el Hogar se le da el almuerzo, la merienda, se duchan y luego vuelven a sus casas, con sus familias biológicas, puesto que según la nueva legislación exige que los niños no duerman en el Hogar.

«Si bien la comunidad nos apoya, no contamos con otros recursos que nos brinden una entrada de dinero”, dijo Cristina, quien reconoció que existe demanda para el ingreso de más chicos.

«En la sociedad –consideró Cristina- en que vivimos, lamentablemente, se hace cada vez más corriente saber de la existencia de chicos en situación de riesgo. Nosotros, mientras tengamos la posibilidad de seguir ingresando chicos, lo vamos a hacer. En este momento hemos pensado en cinco chicos, por que es lo que no permiten los recursos con que contamos; pero el proyecto de las becas está presentado en La Plata, y si saliera podríamos incorporar más».

“Le pedimos a la comunidad que nos siga apoyando, tanto a los socios como con las coronas de caridad. La institución sigue funcionando activamente y el aporte de la comunidad para nosotros es muy importante”, concluyó Cristina Bazterra.

Festival para niños

El próximo 27 de junio, a las 17:30 horas, en el Centro de Jubilados y Pensionados la Asociación “San José de Hogares Sustitutos” realizará un Festival para Niños. El mismo tendrá como finalidad recaudar fondos, que serán destinados a la labor que se realiza en el Hogar Sustituto. En el evento habrá un excelente servicio de cantina y se contará con varios espectáculos artísticos y recreativos.

Será, sin dudas otra buena ocasión para colaborar con la Asociación “San José de Hogares Sustitutos”.

Diario "El 9 de Julio"

10 de junio de 2010

Tomado de:
http://diarioel9dejulio.com.ar/?p=4061

El Papa Pío IX confirmó al padre Vilaseca en la propagación de la figura de San José

2010-06-05T23:01:00.000-07:00

Imagen y pensamiento del Calendario Josefino (Junio)

La declaración que hace el Papa Pío IX del Patrocinio de San José sobre la Iglesia universal, confirma al padre Vilaseca en la misión de difundir la devoción al Carpintero de Nazaret.

Imagen y pensamiento tomado de:

Calendario Josefino 2010 (junio) que aparece en El Propagador de la devoción al señor San José, año CXXXVIII, n. 10, Noviembre/Diciembre, 2009.

Robo y profanación de una capilla dedicada a San José

2010-06-02T23:25:00.000-07:00

Robaron y profanaron la Capilla San José de La Cumbre

Rompieron uno de los vidrios posteriores de la Capilla San José del barrio Argentino, tiraron y rompieron los elementos utilizados en el altar, las hostias estaban desparramadas en el piso, entre los objetos que se robaron también se llevaron la imágen del Santo Patrono de esta capilla que se encontraba en una vitrina al ingreso de la capilla. Ya detuvieron a un menor y se están llevando a cabo otros procedimientos, habrían detenido a dos sujetos más.

El Cura Párroco, Heraldo Avellanada, dialogó con Canal 11 y se mostró sorprendido por el hecho acontecido, "estamos con mucho dolor al igual que las señoras que trabajan con tanto sacrificio para levantar el salón que está al lado de la capilla donde también robaron, no podemos creer que profanen esto que es tan sagrado" afirmó emocionado el padre Heraldo.

Los delincuentes se llevaron el Santo Patrono, estufas, garrafas, vestimenta especial que utiliza el cura párroco para oficiar las misas, tiraron y desordenaron toda la ropa perteneciente a Caritas, rompieron las cerraduras de la iglesia y otros elementos del lugar.

El Jefe Zonal, Comisario Inspector Julio César Flores fue entrevistado por Canal 11 y sostuvo que por este caso detuvieron a un menor de 17 años que se encuentra alojado en la dependencia local y que se está trabajando para lograr esclarecer el hecho.

Cerca del mediodía se habría realizado la aprensión de otros dos sujetos, se recuperaron un calefactor, la imagen del Santo Patrono de San José y otros elementos que en las próximas horas nos informará el Comisario de La Cumbre, Héctor Vélez.

Claudia Cepeda

Tomada de:

http://www.canal11lacumbre.com.ar/noticias.php?nid=5923

Índice y portada de la Revista San José en Argentina

2010-05-20T22:37:00.000-07:00

Te presento la portada y el índice de la revista bimestral San José (Obra de Don Guanella). Publicada en Buenos Aires, Argentina. La portada corresponde al año 80 de la publicación en su número 3. La revista está a cargo de los Siervos de la Caridad (24/III/1908) de Don Guanella (1842-1915).

San José
Año 80 , n. 3.

p. 1 Editorial

Reflexión

p. 2 Carta a San José.
p. 4 Año Sacerdotal, una oportuna revisión.

Liturgia

p. 6 Tiempo ordinario. Arnaldo Cifelli
p. 7 El Sagrado Corazón de Jesús.

Noticias Guanellianas

p. 8 II Capítulo Provincial
p. 9 Una vida en la vida de la Obra de Don Guanella.
p. 10 Grupo misionero.
p. 11 Centro de atención integral parroquia del Divino Niño Jesús.
p. 12 Ejemplo de vida consagrada hasta el final.
p. 13 Visita del Superior General Alfonso Crippa.
p. 17 Madre Teresa de Calcuta.
p. 18 Asociación de Cooperadores Guanellianos.

Actualidad

p. 18 Ataques a la Iglesia.

La voz del Papa

p. 20 Homilía Benedicto XVI 4 de abril de 2010.
p. 23 8 de Mayo Nuestra Señora de Luján.
La voz de nuestro pastor
p. 24 En la celebración de la Virgen de Luján.
p. 28 Pía Unión del Tránsito de San José.
p. 29 Un ratito con Jesús.

Índice tomado de la versión electrónica de la Revista:

http://issuu.com/revista_gustavo/docs/mayo_junio_2010

Índice mayo-junio de la Revue de Saint Joseph (Revista de San José)

2010-05-13T11:47:00.000-07:00

Editorial

La Misión, una propuesta desinteresada: cree en Jesucristo. Jean Savoie

Con San José

San José Patrono de la Iglesia

Santa Bernardita y la Sagrada Familia. Francois Vayne

Ecos del Santuario

San José inspirador de la espiritualidad cristiana y sacerdotal. Monseñor J-Ch, Lagleize, Obispo de Valence

Crónica de la Obra

Tres fechas, tres modos de celebrar a San José en Allex. Fiesta de San José en 1922, 1970, 2010.

En la comunidad

Primavera y renovación. P. Bernard Courant.

En la misión espiritana

Documento: Espiritanos en Etiopía. Michel Robert y Lucien Heitz

Etiopía: Misión ecuménica.

Los primeros pasos de una misión ecuménica.

Coexistencia pacífica.

Temaq

Addis-Ababa fiesta de la Trinidad

Constructores de puentes.

Al soplo del Espíritu

Acoger la Palabra

Jesús propone el Evangelio a los Discípulos de Emaús. P. Étienne Lefevre

Entrar en el Misterio

La misión como propuesta de fe. Jean Savoie

Participar en la misión

Espiritualidad de la evangelización como propuesta de fe.

Entre nosotros

Los lectores y la revista

Un consejo espiritual

¿Por qué el pecado contra el espíritu no puede ser perdonado? P. Bernard Boulanger

Intenciones misioneras

Mayo-Junio 2010.

Tomado de:

http://www.spiritains.org/

San José figura de la paternidad humana

2010-05-05T23:14:00.000-07:00

Imagen y pensamiento del Calendario Josefino (mayo)

En la Sagrada Familia José es el padre, posee plenamente la autenticidad de la paternidad humana y de la misión paterna de la familia.

Juan Pablo II (Custodio del Redentor 21).

Imagen y pensamiento tomado de:

Calendario Josefino 2010 (mayo) que aparece en El Propagador de la devoción al señor San José, año CXXXVIII, n. 10, Noviembre/Diciembre, 2009.

Un artículo dedicado a San José Obrero en L'Osservatore Romano

2010-05-01T01:08:00.000-07:00

Te ofrezco la traducción de un artículo dedicado a San José Obrero en la iconografía aparecido en el períodico L'Osservatore Romano, del 01 de mayo de 2010 en su edición diaria en lengua italiana.

La iconografía de San José obrero

Inicialmente identificado por los instrumentos de trabajo, como se ve en algunas de las obras de arte paleocristianas, representado aisladamente solo a partir del siglo XIV, por efecto de la nueva sensibilidad de las órdenes mendicantes, San José surge como emblema de la categoría de los artesanos fabri lignamine (carpintero), se convierte en patrono e intercesor para las causas de enfermedad, y particularmente a la hora de la muerte. Su presencia actualiza el trabajo de los servidores, evoca su arte, honra la humilde actividad artesanal, proyectándola sobre el plano a temporal, en la esfera de lo sagrado.

El santo carpintero se convierte en modelo para todos, en el ámbito familiar; cada uno desarrolla su tarea en este singular cuadro interior de cuyo vértice, en el plano visual, junto a María sentada, que intenta hilar o coser. En el ámbito de las representaciones del ciclo de la Infancia del Salvador (Infantia Salvatoris), la escena de la “vida en Nazaret” toma un momento ordinario plagado de mensajes. La representación parece reflejar paz y serenidad, pero los detalles que aluden a la pasión y muerte, llenan de notas dolorosas la representación. Sin embargo prevalece constante la atmósfera de callada certeza en los protagonistas, de realizar un servicio profundamente participado. Se deja ver en las miradas, los gestos elocuentes, de la alegría representada en la sonrisa insinuada, desde la expresión intensa del artesano al trabajo que contempla absorto el Niño Jesús trabajando a su lado.

El aspecto de la laboriosidad de José y María y Jesús han tomado características narrativas, y ha sido disminuido en las formas y en los modos del lenguaje artístico; desde los añadidos de Durero, al retablo de altar de iglesias y Confraternidades de los Carpinteros, de las estampas de la devoción privada, a la imaginería, nos es restituida una imagen de vida familiar sellada por la armonía y la paz interior.

Junto a los protagonistas del evento, a su lado se mueven ligeras figuras angélicas, en hábitos de ayudantes ocupados en pequeñas trabajos prácticos, ocupan comúnmente el primer plano, compartido con el Niño, de quien retoman las características y la edad. Transportan las herramientas, ponen leña para el fuego, limpian, colaboran en la edificación d una morada o de una torre que alude a María (Torre de Marfil).

La escena poblada de figuras celestes, se presenta viva y festiva, la laboriosidad revela un espíritu laboriosidad revela un espíritu “moderno”, los hábitos reflejan el ámbito a quien es destinación y la época; vemos de este modo convivir temas de origen antiguo, con aspectos de contemporaneidad.

La estatua en la iglesia de San José en Ostra (Ancona), por ejemplo, muestra a José y al Niño, conducido de la mano, que exhibe un cesto con las herramientas de trabajo; justamente como es representado en las estampas, en la pintura y en la imaginería del Setecientos, representación visual del pasaje de los evangelios apócrifos que refieren la actividad del Carpintero, y el aprendizaje del Hijo, junto a él en el taller y en las quehaceres del domicilio.

Elaboración más tardía, por el contrario, es la presencia de ángeles coadjutores, aunque si ya, a partir del siglo XVI constituyen un componente significativo, y se convierten, con el paso del tiempo, en parte integrante de la escena.

Entre las primeras obras de esta tipología iconográfica se encuentra sin duda por contar los agregados de Durero (1471-1528); por tanto una miniatura de Giuglio Clovio (1498-1598) y una tela de Soens (1547-1611) documentan la fortuna del tema.

Desgraciadamente esta riqueza iconográfica, crecida a paso similar con la devoción a San José y la Sagrada Familia, en los últimos cincuenta años se ha ido, poco a poco, acabando, salvo alguna rara citación pictórica.

Stefania Colafranceschi

Tomado de:

L’Osservatore Romano, Edizione Quotidiana, 01maggio 2010

http://www.vatican.va/news_services/or/quo/text.html#12

Traducción del Italiano:

P. Óscar Alejandro, m. j.

Un óleo sobre San José entre las obras recuperadas de arte colonial

2010-04-29T22:42:00.000-07:00

Recuperadas cuatro obras de arte colonial

En el marco de la Campaña Contra el Tráfico Ilícito de Bienes Culturales, la Policía Nacional, a través de la Dirección de Investigación Criminal e Interpol DIJIN, recuperó cuatro óleos que datan entre del siglo XVII y XVIII, avaluados alrededor de quinientos millones de pesos.

Bogotá, abril de 2010. Las pinturas de ‘Arcángel’, ‘Virgen de Monguí’, ‘San José’ y ‘Custodia con pedestal’, que habían sido hurtadas en el año 2007 de una colección particular, fueron encontradas el pasado 27 de abril en el barrio 20 de Julio al sur de Bogotá. Investigadores adscritos al Grupo de Delitos contra el Patrimonio Cultural las ubicaron en una residencia, donde se encontraban escondidas entre los tendidos de una cama.

Juan Luis Isaza Londoño, director de Patrimonio del Ministerio de Cultura, afirmó: “El patrimonio religioso está en la mira de la delincuencia organizada; tipologías como las pinturas, las esculturas, los objetos de culto, son las más apetecidas por quienes comercian con la memoria del país. Estas obras están protegidas por la Legislación colombiana; son Bienes de Interés Cultural del Ámbito Nacional, según la Resolución 0395 de 2006”

Estas acciones demuestran el compromiso de la Policía Nacional, entidad que forma parte del Convenio Interadministrativo de Cooperación N° 1881-01/05, para contrarrestar el tráfico ilícito de bienes culturales, en la recuperación del patrimonio que es sustraído de sus lugares de origen, comercializado ilegalmente al interior del país, y muchas veces exportado sin el cumplimiento de los permisos establecidos por la ley.

Las obras recuperadas:

1. Arcángel, sin fecha, óleo sobre lienzo, 48x38 cm.
2. Virgen de Monguí, sin fecha, óleo sobre lienzo, 96X69 cm. Incluido marco de madera con incrustaciones de nácar.
3. San José, la Virgen y el Niño, sin fecha, óleo sobre lienzo, 129.5 x 81.5 cm.
4. Custodia sobre pedestal, sin fecha, óleo sobre lienzo pegado a madera, 109x83.5 cm.

.
Las obras pretendían ser comercializadas fuera del país evadiendo los controles en los aeropuertos y zonas fronterizas.

Campaña Nacional Contra el Tráfico Ilícito

Para facilitar la búsqueda y recuperación de bienes del patrimonio cultural robado, y, para cumplir con el objetivo de la Campaña Nacional Contra el Tráfico Ilícito de proteger el patrimonio cultural de todos los colombianos, es muy importante realizar los siguientes pasos:

.
1) Denunciar ante la Policía Nacional el robo de las obras.

2) Informar a la Dirección de Patrimonio del Ministerio de Cultura sobre el hecho, adjuntando la denuncia, fotografías y los datos técnicos de la obra (título, autor, época, técnica, dimensiones).

Esta información es de vital importancia para divulgar la noticia ante las instancias competentes y remitir la información a INTERPOL, quienes son los encargados de generar una alerta en todas sus oficinas en el mundo.

Fotografías cortesía de la Policía Nacional

Para mayor informes comuníquese con el Grupo de Divulgación y Prensa – MinCulturaCatalina Hoyos Vásquez – Valentina Lara Suárez
Teléfono: 3424100 Ext. 3148 – 3147 Bogotá

http://www.mincultura.gov.co/

Tomado de:

http://www.mincultura.gov.co/?idcategoria=36901

29 de abril de 2010

Crónica del III Encuentro de la Familia Josefina

2010-04-17T22:21:00.000-07:00

III Encuentro de la Familia Josefina

El pasado sábado 17 de abril de 2010 nos reunimos en la Parroquia de Santa María Magdalena Chilchotla los miembros de la Familia Josefina. Laicos y laicas Josefinos, Hermanas Josefinas y Misioneros de San José nos dimos cita de cuatro parroquias: Mazatlán Villa de Flores, Huautla de Jiménez, Huehuetlán y la parroquia de Santa María Magdalena que en esta ocasión nos recibió. Tuvimos la gracia de tener, en este encuentro, a hermanos y hermanas de distintas comunidades de la Sierra Mazateca que comparten con nosotros la espiritualidad josefina heredada de Nuestro Fundador.

En esta ocasión tuvimos la oportunidad de compartir como tema que animó nuestra jornada: El Padre Vilaseca y su devoción a San José.

A lo largo de la mañana descubrimos a José María Vilaseca como gran promotor de la devoción a San José en varios momentos de su vida, entre ellos: la publicación de El Propagador de la Devoción a San José, la Fundación de los Institutos Josefinos, la creación de la Asociación Universal de San José y de otros detalles que mostraron ese amor profundo por el Protector de la Iglesia.

Por medio de cantos, temas y dinámicas pudimos ir conociendo junto con los niños, los jóvenes y adultos, varias facetas del amor que el Padre Vilaseca tuvo hacia el esposo de María. El lema que animó nuestra Jornada fue: Con Jesús, José y María vivamos en paz y alegría.

En este III Encuentro de la Familia Josefina de la Sierra Mazateca animaron la misa dos coros: El Coro de la Parroquia de Santa María Chilchotla y el Coro Ángeles de Dios compuesto por niños y jóvenes de Loma Chilar y Villa Alta.

El próximo Encuentro de la Familia Josefina lo tendremos, Dios mediante, en Julio de 2011 en la Parroquia de Nuestra Señora del Rosario de Mazatlán Villa de Flores.

Le pido a Dios que estos encuentros nos lleven no sólo a conocer más detalles de nuestro patrono sino sobre todo nos concedan imitar más sus virtudes en medio de nuestro pueblo mazateco.

P. Óscar Alejandro Hernández Zavala, m. j.

Invitación al III Encuentro de la Familia Josefina en Santa María Chilchotla

2010-04-15T23:44:00.000-07:00

III Encuentro de la Familia Josefina en la Sierra Mazateca

Las Hermanas Josefinas, los Misioneros de San José y los Laicos Josefinos te invitamos para que el próximo sábado 17 de abril de 2010 a las 9: 00 de la mañana nos acompañes en la Parroquia de Santa María Chilchotla a celebrar el III Encuentro de la Familia Josefina.

Ven y comparte con otros hermanos y hermanas en un ambiente de convivencia, canto, reflexión y oración.

En este III Encuentro de la Familia Josefina descubriremos la figura del Padre Vilaseca como modelo de amor al Esposo de María.

¡Te esperamos!

San José y el Padre Vilaseca

2010-04-14T00:01:00.000-07:00

Así era la devoción del padre Vilaseca a San José

Dios me dio el nombre de José

El primer nombre que recibió el padre Vilaseca en el bautismo fue: José. y él mismo dice que no fue la casualidad, sino Dios, cuya providencia se extiende a todo, quien me dio el nombre. Y, ¿para qué fin? A no dudarlo para que con el ejemplo de mi santo patrón me enardeciese en el servicio y en el amor de Dios. Por consiguiente, debo imitar a mi santo patrón, pues que Dios lo quiere.

Tomé como padrino de mi primera Misa a señor San José

Recibió la ordenación sacerdotal el 20 de diciembre de 1856. Al celebrar su primera misa, con profunda devoción exclama: Tomé como padrino de mi primera Misa a señor San José.

La gracia de María

El P. Vilaseca escribió varios libros sobre la Virgen María para defenderla de los ataques de los protestantes: Explicación del Ave María y de la Salve, ¿Quién es María la Madre de Dios?, María siempre virgen, Vida de la inmaculada y divina María. El P. Vilaseca reflexiona sobre lo que ha hecho por María y concluye: siempre lo hemos creído, repetimos, que la gracia que Ella, amorosa y como agradecida, nos concediera, y que ha sido para nosotros de las más queridas, fue sin duda alguna, el habernos comunicado un grande amor hacia su purísimo y virginal esposo el señor San José; y, juntamente con él, haber sentido dentro de nosotros mismos grandes deseos de darlo a conocer a todos los habitantes del mundo, si esto nos fuese concedido.

El Propagador de la devoción al señor San José ya la Sagrada Familia

El 8 de diciembre de 1870 Pío IX declara a San José como Patrono de la Iglesia católica. En marzo de 1871 el P. Vilaseca predica el mes de San José en la iglesia de san Vicente de Paúl a las Hermanas de la Caridad, las hijas de María y sus educandas. Estos hechos encenderían el fuego que ardería toda su vida y que luego comunicaría a sus hijos e hijas, ahí descubre con toda claridad su vocación: estaba llamado a ser en México: apóstol de San José. A partir de ese momento su amor a San José lo desborda. Inicia las obras de San José.

Muy pronto se dejarán ver los frutos de este mes de marzo. Con sus apuntes de este tiempo escribe su primer libro sobre el santo Patriarca: Quién es José y se propone publicar El Propagador de la devoción al señor San José y a la Sagrada Familia, al que da inicio el 19 de julio de 1871. Su objetivo es que sus lectores se dediquen a propagar por todas partes, cada uno en su esfera y según sus medios, la devoción a San José ya la Sagrada Familia. Era una obra que se antojaba imposible, pero el señor San José lo quería.

La Asociación universal del señor San José.

Nace en marzo de 1872, también en la Iglesia de san Vicente de Paúl, por un pensamiento, que concebimos en una gran, fiesta del santo, y que, por otra parte, es para nosotros el cumplimiento de un voto que hicimos a Dios en caso de que bendijera la publicación de El Propagador. La Asociación tendría por objeto la obra de las vocaciones sacerdotales y pedir a Dios por el triunfo de la santa Iglesia y de propagar por todas partes, cada uno en su esfera y según sus medios, la devoción a San José ya la Sagrada Familia.

Colegio Clerical del Señor San José

La formación de los sacerdotes la confía el P. Vilaseca a San José, por eso, de acuerdo con sus superiores y el Arzobispo de México, el 19 de septiembre de 1872, con 12 niños, ante la imagen de San José funda un seminario al que llama Colegio Clerical del Señor San José, y para sostenerlo se vale de la revista y de la Asociación. Estaba persuadido que así como el señor San José conservó a Jesús ya María, así salvará ahora la santa Iglesia mexicana, dándole buenos y santos sacerdotes, sacerdotes sabios.

Misioneros Josefinos

El P. Vilaseca se propuso dar sacerdotes a México, pero no se trataba de que las diócesis tuvieran un sacerdote más, sino de hacer de cada sacerdote que salga de su colegio un misionero del señor San José que tome a pecho predicar por doquiera sus glorias, gracias y excelencias, dignidad y demás prerrogativas.

También quiere que sean misioneros: Como con las misiones que hicimos en diferentes Diócesis, pudimos apreciar un poco el gran número de indios salvajes e infieles que todavía rodean a la República mexicana, casi por todas partes ...antes de concluir el discurso de la apertura del Clerical, por medio de un sentimiento que no fuimos capaces de resistir, hicimos fervientes votos al señor San José, para que aquel Clerical que desde entonces comenzaba a su honor y gloria, pudiese por medio de su poderosísima protección, enviar a su debido tiempo a algunos de sus hijos, para que misionaran a tantos infieles, y por su medio se consolara nuestra afligida Iglesia mexicana, con la recepción de sus nuevos hijos. Tal fue la primera idea que tuvimos sobre la fundación de los Misioneros del Señor San José!

Hermanas Josefinas

Un mes después de establecido el Colegio Clerical del Señor San José, por una serie de circunstancias que según nuestro modo de ver, tienen también un no se qué de milagrosas, pusimos los cimientos del Instituto de las Hijas de María Josefinas, colocando al frente de tres niñas a la señorita doña Cesárea de Esparza y Dávalos, la cual abrió su primera escuela en la calle de San Ramón... En poco tiempo se unieron otras niñas deseosas de hacer el bien como ella lo hacía, a favor de la juventud, y consagrándose a Dios hasta el número de diez, comenzaron a llamarse desde entonces, Hijas de María de Señor San José, y en poco más de seis meses se encontró que instruían y educaban en sus escuelas a más de trescientas niñas, enseñando especialmente según sus reglas, el modo de amar a Dios.

El destierro

Apenas comenzaban a existir las obras de San José, yen 1873 el p. Vilaseca será expulsado de México. En esta ocasión Vilaseca manifiesta su confianza en San José: Teniendo la incomparable dicha de salir expulsos del territorio mexicano por la fe de Jesucristo, anunciamos a nuestros suscriptores al Propagador ya los miembros de la Asociación universal, que seguirá ocupando nuestro lugar, haciendo nuestras veces, el apreciable joven don Carlos de Jesús Mejía, quien por haber sido nuestro secretario particular, está al tanto de todo, y tenemos la confianza de que hará marchar la obra del señor San José, pues estamos seguros que obrará en todo según nuestras instrucciones.

El Pontífice de José

En 1874 visita al Papa y le dedica un tomo del Propagador: Los devotos josefinos mexicanos, al Pontífice de José, Pío IX, le ofrecen "El Propagador de la devoción al señor San José ya la Sagrada Familia". ¡Cómo! repuso bondadosamente el Papa, si soy el Pontífice de la Inmaculada Concepción. Entonces, haciéndole notar lo que ha hecho para ensalzar las glorias del señor San José, cómo ha invocado su auxilio en unas de sus encíclicas, inmediatamente después del de María, y primero que el de los apóstoles san Pedro y san Pablo; es verdad, exclamó, soy el Pontífice de José, por haberle declarado protector de la Iglesia universal. Entonces el Papa, con la bondad que le caracteriza, tomando la pluma escribió lo siguiente: "Día 28 de febrero de 1874. El Señor os bendiga, la santísima Virgen os proteja y su esposo José os asista en vida y en muerte. Pío IX".

Patente milagro del Señor San José

Desde que salió expulsado de México, siempre creyó que su expulsión no sería definitiva, pues confiaba en San José: todos creían nuestra vuelta como imposible; pero aquel Dios que cambia en un instante los corazones de los hombres, así como introdujo en el nuestro la esperanza de que San José, por medio de un milagro, si fuere necesario, arreglaría nuestra vuelta a su debido tiempo, así también por una serie de resortes y comunicaciones que seria largo referir, nos fue concedida la entrada de nuevo en un país que tanto hemos querido siempre.

San José de la Asociación

Parecía imposible la vuelta del padre Vilaseca a México, pero: Cuando nuestra vuelta parecía más imposible, cuando era considerada por todos como una quimera, y cuando en realidad de verdad nuestra causa podemos decir que era del todo desesperada, entonces, repetimos, acudimos con el mayor fervor posible a la mediación del santísimo esposo virginal de María, prometiéndole hacer arder a nuestra cuenta, por el espacio de un año, catorce lámparas, en memoria y para honra de sus dolores y gozos, así como en gratitud a la gracia recibida. Ahora bien: el santo hizo nuestro ruego... Para cumplir su promesa pondrá a la veneración de los fieles la imagen de San José de la Asociación, que posteriormente se conocerá como San José de la Misión, que se encuentra en la parroquia de la Sagrada Familia de Santa María la Ribera.

San José del Buen Consejo

Apenas iban tomando su cauce las obras de San José, cuando llegó una nueva prueba, ahora de parte de los superiores de la Congregación de la Misión que pedían al padre Vilaseca dejar a las Josefinas y dedicarse solamente al Colegio clerical. Serían meses de intercambio de cartas y de dolores internos. Finalmente cuando había que tomar la decisión final, el arzobispo pide a Vilaseca que antes de resolverse nada, se pasarían tres días en la oración, pidiéndole al señor San José un buen consejo para obrar con el debido acierto en negocio tan arduo, tan difícil, tan espinoso y de consecuencias tan trascendentales. Vilaseca con las josefinas y los alumnos del Clerical oran ante una imagen milagrosa del señor San José que desde ese día se le llama del Buen Consejo. Al terminar el triduo el padre Vilaseca escucharía del arzobispo: Verdaderamente, Padre Vilaseca, vuestra separación de la Congregación de San Vicente de Paúl es la voluntad de Dios. Así, el día 25 de enero del año de 1877, dirá el padre Vilaseca: Me postré a los pies del señor san José bajo el título del Buen Consejo, y desde entonces dejé los votos que tenía en la Congregación de la Misión y, en aquel mismo momento o instante, pronuncié los votos como fundador del Instituto de Señor San José.

¡Adelante, y siempre adelante, pues lo quiere san José!

En 1885, el arzobispo pidió al padre Vilaseca entregar el Colegio Clerical al padre Antonio Plancarte. Cuando terminó de leer el documento en que le comunicaban la noticia, exclamó: ¡Bendito sea Dios!,hijo mío, ¡ha llegado la hora de formarnos convenientemente en la Iglesia y de Dios! ¡Adelante, y siempre adelante, pues lo quiere San José!

Haz tú mi negocio y yo haré el tuyo

El padre Vilaseca tiene que padecer muchas pruebas y tribulaciones, pero en medio de las pruebas siempre acude a San José: yo, encontrándome en aflicción tan suma, no pude menos que volverme a San José y decirle: "Haz tú mi negocio y yo haré el tuyo". y desde entonces comprendí que el negocio que el señor San José quería que le hiciera era que todos trabajáramos de común acuerdo para su honra y gloria, para darlo a conocer más y más por todas partes, de modo que todo el universo lo adorara, lo honrara y glorificara, de una manera semejante a María.

San José se saldrá con la suya

El padre Vilaseca palpa la protección de San José en sus muchos trabajos. Esto le hace exclamar. Comenzarán a sentir aflicciones, trabajos, penas que uno apenas sabe referir lo que son, pero no nos ilusionemos, recibamos todo esto para aumentar todo a la mayor honra y gloria del señor San José; trabajemos, pues, con todas nuestras fuerzas, y yo les aseguro que el señor San José se saldrá con la suya.

Templo de la Sagrada Familia

Después de muchos trabajos y tragos amargos, al recibir la aprobación de los Institutos Josefinos, el padre Vilaseca cumple un voto que hiciera a San José, que si recibía la aprobación, construiría en su honor un templo. Esta obra la comienza en 1899. Allí celebra sus bodas de oro sacerdotales en 1906 y el templo es dedicado a la Sagrada Familia, como testimonio del gran amor del padre Vilaseca a Jesús, María y José.

P. Salvador Osnaya Velázquez, mj.

Tomado de:

El Propagador de la Devoción al señor San José, Año CXXXIX, n. 4, Abril 2010, pp. 2-6.

Jesús, María y José animan a la familia josefina

2010-04-10T23:24:00.000-07:00

Imagen y pensamiento del Calendario Josefino (abril)

Jesús, María u José acompañan y animan con su presencia protectora la obra evangelizadora de la Familia Josefina.

Imagen y pensamiento tomado de:

Calendario Josefino 2010 (abril) que aparece en El Propagador de la devoción al señor San José, año CXXXVIII, n. 10, Noviembre/Diciembre, 2009.

Letra de Canto dedicado al P. Vilaseca apóstol de San José

2010-04-07T00:04:00.000-07:00

Siempre Vivo

(Huautla de Jiménez, 30 de marzo de 2010)

La hora de tu Pascua ya llegó,
tu barca rema hacia la eternidad.
El grano en la tierra ya murió:
encontrarás por siempre la felicidad.

Jesús, María y José
en tu viaje eterno te acompañarán.
Jesús, María y José
en todo camino conmigo irán.

Con el pobre y humilde sentirás,
y a todos tú nos pides ese amor.
Sabemos que tú siempre vivirás
en el gesto de darnos siempre al Señor

En San José encontraste un protector,
un modelo de vida, de humildad.
Valioso ejemplo de entrega al Señor,
de fe, confianza, amor, de luz, y castidad.

P. Óscar Alejandro, m. j.

100 años de la Pascua de un gran propagador de la figura de San José

2010-04-03T00:27:00.000-07:00

Un breve pensamiento en el Centenario

de la pascua de un gran apóstol de San José

La afirmación del P. José María Vilaseca, en la postrimería de su existencia terrenal, ese significativo ‘sí’, al serle notificada la bendición del Papa; esa última palabra salida de sus moribundos labios, es la clara conciencia de haber hecho siempre y en todo la voluntad de Dios; por lo cual su representante en la tierra lo bendecía; como si Jesús, María y José le dijeran: “Bien, siervo bueno y fiel… entra en el gozo de tu Señor!” (Mateo 25, 21).

Los Institutos Josefinos se alegran en esta ocasión al considerar las palabras de la Carta a los Hebreos que se refieren a Cristo Jesús, pero que, en algún modo, pueden referirse al P. Vilaseca: “Teniendo un sumo sacerdote que penetró y está en los cielos, Jesús, el Hijo de Dios, mantengamos firme la fe que profesamos.” (Hebreos 4, 14).

Monseñor Hermenegildo Ramírez Sánchez, m. j.
Obispo Emerito de Huautla de Jiménez, Oaxaca.

Índice de: El Propagador de la Devoción al señor San José (abril 2010)

2010-04-01T23:04:00.000-07:00

El Propagador de la Devoción al señor San José (abril de 2010)

Te ofrezco, a continuación, el índice y la portada de una revista josefina mexicana: El Propagador de la devoción al Señor San José. Revista iniciada en la Ciudad de México (1871) por el Fundador de los Misioneros de San José (19/IX/1872) el Padre José María Vilaseca (1831-1910). Es la publicación más antigua de México. El índice corresponde al Año CXXXIX, N. 4, abril de 2010.

Este número está completamente dedicado al P. Vilaseca en el Centenario de su muerte (3 de abril de 1910).

1 Editorial.
2 Así era la devoción del padre Vilaseca a San José. P. Salvador Osnaya Velásquez, m. j.
7 Al Cielo. Luis Gonzaga Beltrán
14 Composición al Padre Vilaseca.
11 El agua del padre Vilaseca.
12 Sermón sobre el p. José María Vilaseca en 1960 por Ángel María Garibay K.
23 Portada del Propagador del 1 de Mayo de 1910 dedicado a la memoria del Padre Vilaseca.
24 La pascua del padre Vilaseca. P. Ambrosio García Moreno, m. j.

Un momento de silencio... como San José

2010-03-31T00:01:00.000-07:00

Solemnidad de San José

Así como hay dolor y alegría, así como hay inquietud y paz; así el hombre tiene en su vida dos cauces por donde transcurre su existencia: La palabra y el silencio.

La palabra, del latín parábola, es la facultad natural de hablar. Solo el hombre disfruta de la palabra. La palabra expresa las ideas que llevamos en nuestra mente y es el mejor conducto para decir lo que sentimos. Hablar es expresar el pensamiento por medio de palabras. Es algo que hacemos momento tras momento y no nos damos cuenta de que es un constante milagro. Hablar, decir lo que sentimos, comunicar todos nuestros anhelos y esperanzas o poder descargar nuestro corazón atribulado, cuando las penas nos alcanzan, a los que nos escuchan.

Nuestra era es la era de la comunicación y de la información. Pero la palabra tiene también su parte contraria: El silencio.

Nuestro vivir transcurre entre estos cauces: la palabra y el silencio. O hablamos o estamos en silencio.

Cuando hablamos "a voces" la fuerza se nos va por la boca... hablamos y hablamos y muchas veces nos arrepentimos de haber hablado tanto... Sin embargo el hablar es algo muy hermoso que nos hace sentir vivos, animosos y nos gusta que nos escuchen.

El silencio es un tesoro de infinito valor. Cuando estamos en silencio somos más auténticos, somos lo que somos realmente.

El silencio es algo vital en nuestra existencia para encontrarnos con nosotros mismos. Es poder darle forma y respuesta a las preguntas que van amalgamando nuestro vivir. ¿Quién soy? ¿De dónde vengo? ¿A dónde voy? Y va a ser en ese silencio donde vamos a encontrar las respuestas, no en el bullicio, en el ajetreo, en el nerviosismo, la música ruidosa, en el "acelere" de la vida inquieta y conflictiva porque es en el silencio y por el silencio donde se escucha la voz de Dios pues bien dicen que "Dios habla quedito".

Meditando en estas cosas pienso en José el carpintero de Nazaret. El hombre a quien se le encomendó la protección y el cuidado de los personajes más grandes de la Historia Sagrada y no nos dejó el recuerdo de una sola palabra suya. Nada nos dijo pero con su ejemplo nos lo dijo todo. Más que el más brillante de los discursos fue su testimonio callado y lleno de amor.

San José, el santo que le dicen: "Abogado de la buena muerte". Porque... ¿A quién no le gustaría morir entre los brazos de Jesús y de María como él murió?José tuvo una entrega total. Una vida consagrada al trabajo, un desvelo, un cuidado amoroso para estos dos seres que estaban bajo su tutela y supo, como cualquier hombre bueno y padre de familia, del sudor en la frente y el cansancio en las largas jornadas en su taller de carpintería y supo del dolor en el exilio de una tierra extranjera y supo en sus noches calladas y de vigilia del orar a Dios mirando el suave dormir de Jesús y de María, pidiendo fuerzas para cuidar y proteger a aquellos amadísimos seres que tan confiadamente se le entregaban. No tuvo que hablar.

No hay palabras que superen ese silencio de amor y cumplimiento del deber. Ahí está todo. Ahí está Dios. En las pequeñas cosas de todos los días, en la humildad del trabajo cotidiano. El no fue poderoso, él no tuvo un puesto importante en el Sanedrín, él... supo cumplir su misión y su silencio fue su mayor grandeza.

Las almas grandes no lo van gritando por las plazas y caminos, se quedan en silencio para poder hablar con Dios y Dios sonríe cuando las mira.

Que podamos tener cada día, aunque sean cinco minutos de silencio, para oír la voz de Dios.

Ma. Esther de Ariño

Tomado de:

http://www.es.catholic.net/aprendeaorar/32/399/articulo.php?id=40287

Decreto en la Diócesis de Jaen respecto a la fiesta de San José

2010-03-30T22:53:00.000-07:00

Celebración de la festividad de San José del año 2010

La persona y la vida de San José tienen en la historia de nuestra salvación una importancia que ha sido reconocida siempre por la sagrada liturgia y las leyes canónicas al proponer su fiesta como día de precepto (cf. canon 1246).

Tradicionalmente el pueblo cristiano ha secundado esta norma dando un significativo realce familiar y social a la Fiesta del 19 de marzo.

En el presente año 2010 este día ha sido declarado laborable por la autoridad civil de Andalucía.

Ante la necesidad de fijar claramente el tratamiento que dicha Fiesta debe tener por parte de la comunidad católica, y en lo que se refiere a la Diócesis de Jaén, el Sr. Obispo de Jaén Don Ramón del Hoyo dispone:

1.- Mantener el día de San José como Fiesta de precepto con la obligación de participar en la Santa Misa.

2.- Dispensar del obligado descanso laboral a los fieles que se vean precisados a desarrollar su trabajo habitual en ese día.

3.- Pedir a los Párrocos y otros rectores de iglesias que ordenen los horarios de los servicios religiosos de modo que los fieles encuentren la mayor facilidad para participar en la Santa Misa.

4.- Pedir igualmente a los Párrocos y otros rectores que comuniquen a los fieles el contenido de este Decreto así como los horarios de Misas con la debida antelación.

5.- El día del seminario se celebrará el domingo 21 de marzo.

Diócesis de Jaén

Viernes, 12 de marzo de 2010

http://www.diocesisdejaen.es/index2.php?option=com_content&do_pdf=1&id=936

Poema a San José

2010-03-29T00:01:00.000-07:00

San José Esposo de la Vírgen María

Oh, San José, vos sois el hijo

del Dios de la vida y aquél

que desde antes de que creado

el mundo fuera, os eligió para

sus divinos planes y que, a María

junto, le prodigasteis del más

puro amor, al Autor de la vida.

“Bastón de flores” José; y aunque

ni una palabra sola, de vos quedó

escrita, ¿qué mejor escrito que

vuestro silencio y actuar?. ¡Todos

los posibles escritos!. Vos lo

llenasteis todo, porque todo lo

disteis, y hoy, habitáis en el

cielo, y corona de estrellas lucís,

porque vuestro silencio, vuestro

amar, vuestro sufrir y vuestro

callar, premio justo del cielo

recibió. De los hombres que aman

la vida interior Patrono Santo,

oh, San José, grande amigo de Dios.

Luis Ernesto Chacón Delgado

19 de marzo de 2010

Tomado de:

http://bigsplash.wordpress.com/2010/03/19/san-jose-esposo-de-la-virgen-maria-2/

Imagen de San José entronizada en Zarate, Argentina

2010-03-28T00:01:00.000-07:00

Fue entronizada la imagen insigne de San José en la iglesia Catedral de Santa Florentina

Antes de la misa de la solemnidad de San José (el 19 de marzo) el Sr. Obispo Mons. Oscar Sarlinga entronizó la imagen insigne y bicentenaria de San José, en la capilla lateral llamada "de la Cruz", en el templo de Santa Florentina, en la ciudad de Campana.

La iglesia catedral se encontraba colmada de gente. Una decena de sacerdotes concelebraron con Mons. Oscar Sarlinga.

Se trató de una digna fiesta en la solemnidad del "Hombre justo", como lo llama la Sagrada Escritura, Aquél a quien Dios eligió para que en la tierra hiciera las veces de la paternidad de Dios, y tuviera a su cargo y cuidado a la Virgen Madre y al Niño Jesús. San José es Protector de la Iglesia entera, proclamado por el Papa Pío IX. Mons. Oscar Sarlinga pidió en su homilía que sea protector de la nueva civilización y de la nueva evangelizáción a la que nos llama la Iglesia.

De San José únicamente sabemos los datos históricos que San Mateo y San Lucas nos narran en el evangelio. Su más grande honor es que Dios le confió sus dos más preciosos tesoros: Jesús y María. San Mateo nos dice que era descendiente de la familia de David.

A la diócesis de Zárate-Campana, creada en el año 1976 por S.S. Pablo VI, le fueron asignados como patronos por el mismo Papa, la Santísima Virgen en su advocación de Nuestra Señora de Luján, en primer lugar, y como copatrono a San José. No existía hasta el presente, a días de cumplir los 34 años de su existencia diocesana, una imagen insigne y fija en el templo catedral, el de Santa Florentina, tan querido por los campanenses, y que ha tenido importantes restauraciones en los últimos años, notablemente la rehechura completa de la iglesia criptal, y del área presbiteral del templo principal. Ahora se comienza con la restauración entera de la capilla lateral "de la Cruz", primero con el pilar que sostendrá la sagrada imagen y luego con el piso de la mencionada capilla, que será hecho a imagen del área presbiteral (la del altar y de la cátedra episcopal).

La Auténtica Defensa
24 de marzo de 2010

Tomado de:

http://www.laautenticadefensa.com.ar/noticias.php?sid=72362

San José una figura que recuerda a nuestro padre

2010-03-27T00:01:00.000-07:00

San José, en el silencio

Hej!

Hoy le he dado un pequeño regalo a Garrido, es su primer Día del Padre como padre.

Mi padre tiene dos días del padre, hoy y cuando se celebra en Escandinavia.

Sí, el día está muy extendido y celebrado pero San José es el gran desconocido.

Es un Santo mudo, en ninguno de los Evangelios se recuerda una palabra suya.

Tampoco hizo milagros y hay pocas referencias a él, es el hombre olvidado, silencioso y humilde.

Pero cuando llegó su momento, no dudó y cumplió con su misión. Me fascina.

Sí, es el patrón de los Padres y muchas más cosas pero debería ser recordado también por los millones de personas en la historia que sin protagonismo y en silencio hicieron posible el reto.

Aunque me pagan por hablar cada día, pienso que intentar llenar cada momento con ruido y palabras es un tic nervioso de nuestros tiempos.

Cuando yo era pequeño en la Isla (Källö-Knippla), teníamos la costumbre, mi padre y yo, de sentarnos por la tarde noche en el porche que daba al mar. Permanecíamos sentados en plena oscuridad durante horas sin intercambiar palabra, sin ver el mar, solo escuchando su silencio.

Al final hoy he acabado hablando de mi padre, era inevitable.

Hoy pienso en él, en San José y en el silencio compartido.

Viva el santo y buen fin de semana, viajeros

T

http://blogs.rtve.es/elblogdelsueco/2010/3/19/san-jose-el-silencio

San José es en el lenguaje de hoy un discípulo misionero

2010-03-26T00:01:00.000-07:00

Homilía 19 de marzo 2010

San José, Esposo de la Virgen María
Catedral Metropolitana,
19 de marzo, 2010.

La Solemnidad de San José, Patrono de nuestra capital y titular de la Arquidiócesis de San José, nos presenta a San José, hombre silencioso y humilde, como jefe de la modesta familia en la que se va a realizar el misterio de la encarnación del verbo. La Palabra Eterna asumirá la condición humana, en las condiciones de una humilde familia judía, en una aldea también humilde. Así es el actuar de Dios en la historia de la salvación: hacer cosas grandes con instrumentos pequeños.

La devoción tan grande que tiene la Iglesia a San José, es un reconocimiento de que Dios escoge para su obra a las personas más adecuadas en los momentos más oportunos.

San José, puesto al frente de la Sagrada Familia se comportó como un “servidor fiel y prudente”. Su “silencio” es para nosotros más elocuente que muchas palabras. Su silencio interior es admirable. Su obediencia y su entrega por entero a servir al Hijo de Dios, lo convierten en un auténtico modelo para nosotros los cristianos.

El Evangelio que hemos proclamado dice: “Cuando José se despertó, hizo lo que le había mandado el ángel del Señor”. Es la obediencia que nace de la fe. C. Su experiencia de Dios, su fe en Dios, se convierte en el motor de su vida: hacer la voluntad de Dios, entregarse, decididamente, al proyecto de Dios.

I. Matrimonio y Familia:

La antífona de entrada de la Misa de San José dice: “Este es el siervo fiel y prudente. El Señor le confió su familia”.

Con estas palabras se expresa que Dios sabía que San José era “su hombre de confianza”, es decir, esa clase de hombre en el que se puede descansar con la tranquilidad que da saber que no fallará por mal que se pongan las cosas, que permanecerá leal por contradicciones que haya, y que llevará a cabo del modo debido las tareas que se le encomienden. Por eso Dios confió en San José para depositar a su cuidado a su Hijo encarnado y a su bienaventurada Madre: los dos mayores tesoros que jamás se confiaron a criatura alguna.

La Solemnidad de San José es una oportunidad propicia para hablar del matrimonio y la familia.

La Iglesia quiere ofrecer a la sociedad la familia cristiana como un bien precioso. No queremos imponer, pero estamos convencidos de que la oferta de la familia cristiana, es dar al mundo una perla preciosa. Presentar la verdad del matrimonio y la vitalidad humanizadora de la familia al mundo de hoy, es ofrecer la roca firme para asentar el futuro de la humanidad. Esto nos obliga a evitar lo que la dañe y a promover lo que la favorezca. Ni las personas particulares, ni los grupos sociales, ni la autoridad del Estado pueden manipular a su gusto sus orígenes, su naturaleza y sus propiedades esenciales, en una palabra su razón de ser puesta por Dios. Para nosotros los cristianos proclamar el tesoro de la familia cristiana y alertar sobre los ataques a la integridad de la misma, no es sólo un derecho sino también un deber.

En dos ocasiones una multitud de costarricenses expresamos nuestra clara opción a favor de la familia: el 31 de agosto del 2008 en la “Marcha por la Familia” y el 28 de noviembre del 2009, convocados por el Observatorio Ciudadano por la Vida y la Familia. No cabe duda de que en Costa Rica hay un sustrato católico firme y convencido de que “el futuro de la humanidad se fragua en la familia”, que la salud de una sociedad se mide por la salud de las familias. La pena es que en nuestro país, tradicionalmente amante y respetuoso de la familia, haya, también, fuerzas que insisten, por diversos medios, en destruirla o deformarla.

La Iglesia no busca imponer, quiere proponer, a tiempo y a destiempo, en público y en privado, a los distintos grupos e instituciones sociales, de manera particular a los legisladores de la República, para que la familia, fundada sobre el verdadero matrimonio, sea vista y apreciada como “la célula primera y vital de la sociedad”. Hace 60 años, la Declaración Universal de los Derechos Humanos de las Naciones Unidas reconocía y establecía que: “la familia es el núcleo natural y fundamental de la sociedad y tiene derecho a ser protegida por la sociedad y el Estado” (Art. 16/3). Nuestra Constitución Política asumió ese derecho en el Art. 51. Es deber del Estado alejar de la familia los bacilos y los gérmenes que puedan dañar el buen estado de salud de la misma y promover lo que la favorezca.

Los obispos hemos insistido en la acción coherente de los legisladores católicos para que las políticas familiares que sean propuestas sean eficaces y potencien los auténticos valores de la familia.

La Congregación para la Doctrina de la Fe indicó a los políticos cristianos lo siguiente: “Cuando la acción política tiene que ver con principios morales que no admiten derogaciones, excepciones o compromiso alguno, es cuando el empeño de los católicos se hace más evidente y cargado de responsabilidad. Ante estas exigencias éticas fundamentales e irrenunciables, en efecto los creyentes deben saber que está en juego la esencia del orden moral que concierne al bien integral de la persona…Análogamente, debe ser salvaguardada la tutela y la promoción de la familia, fundada en el matrimonio monogámico entre personas de sexo opuesto y protegida en su unidad y estabilidad, frente a las leyes modernas sobre el divorcio. A la familia no pueden ser jurídicamente equiparadas otras formas de convivencia, ni éstas pueden recibir, en cuánto tales, reconocimiento legal. Así también, la libertad de los padres en la educación de sus hijos es un derecho inalienable, reconocido además en las Declaraciones Internacionales de los derechos humanos”.

2.- Quiero referirme a este último aspecto: la libertad de los padres en la educación de sus hijos.

A. Derecho prioritario de los padres en materia de educación.

“Los padres, por haber dado la vida a sus hijos, tienen la muy grave obligación de educarlos, y, por tanto, ellos han de ser reconocidos como sus primeros y principales educadores”. ( Concilio Vaticano II, Gravissimun educationis n. 3 ).

Negar estos derechos de la familia equivale a negar la existencia de la familia como célula primera de la sociedad; equivaldría a decir que la sociedad es la realidad primera y que la familia es realmente un elemento secundario de la sociedad, a la que ha de someterse. Todo esto es inadmisible desde una perspectiva cristiana.

Reconocido este derecho de la familia, se puede afirmar, en un cierto sentido y a condición de no extraer de esta premisa consecuencias absurdas, que los otros educadores actúan como delegados de la familia, que es la que les confía una parte de su responsabilidad y de su poder.

La regla es válida tanto para la escuela como para el resto de las instituciones educativas; el maestro actúa como delegado de la familia y no como el representante, al menos en primer lugar, de la autoridad del Estado o de una entidad docente

B. Los padres libres para elegir el tipo de educación que desean para sus hijos.

“La misión que encomendó Dios a los padres de proveer al bien material y espiritual de la prole, y de procurarle una formación armónica impregnada de verdadero espíritu religioso, no puede serles arrebatada sin lesionar gravemente el derecho...” ( Pío XII, Summi Pontificatus ).

De esta forma, la libertad de elección de escuelas, y, consiguientemente, la libertad de creación de escuelas, aparece como una facultad que forma parte de los derechos esenciales de los padres. Por eso existe una íntima relación entre política familiar y política educativa.

C. Obligaciones particulares de los padres cristianos.

Para el creyente, este derecho a la educación comporta una dimensión nueva. Por el hecho del bautismo, que es solicitado y aceptado por los padres en nombre del niño, el creyente contrae la obligación de ir creciendo en su fe, y la Iglesia se compromete a ayudar al bautizado en esa maduración personal de su fe. Ambas obligaciones logran su cumplimiento mediante la educación religiosa, entendida en su sentido amplio de educación de la fe.

“Declara igualmente el sagrado Concilio que los niños y adolescentes tienen derecho a que se les estimule a apreciar con recta conciencia los valores morales y a prestarles su adhesión personal, y también a que se les estimule a conocer y amar más a Dios.

Ruega, pues, encarecidamente a todos los que gobiernan los pueblos o están al frente de la educación, que procuren que nunca se vea privada la juventud de este sagrado derecho...” ( Concilio Vaticano II, Gravissimum educationis n.1 ).

Ahora bien, el niño durante la edad escolar pasa la mayor parte de su tiempo y de su vida en la escuela y en ella es donde alcanza la mayor parte de sus adquisiciones fundamentales. Por ello, también la escuela es un lugar apropiado para el desarrollo de la educación religiosa, entendida no como una educación completada por el cristianismo, sino compenetrada de cristianismo; es decir, una educación en la que los elementos de la cultura participan de una concepción cristiana del hombre.

D. La enseñanza religiosa en Costa Rica.

En el caso de nuestro país, es obligación de la escuela costarricense, como instancia mediante la cual se concreta la formación integral de la persona, garantizar que la educación abarque esa dimensión religiosa sobre todo si se parte de los fundamentos legales. El Art. 210 del Código de Educación que expresa: “Cada grado o sección de las escuelas de primera enseñanza de la república, sin excepción, recibirá semanalmente dos horas lectivas de enseñanza religiosa”. La asistencia a las clases de religión se considerará obligatoria para todos los niños cuyos padres no soliciten por escrito al Director de la escuela que se les exima de recibir esa enseñanza. Los Directores comunicarán a los respectivos Visitadores o Inspectores la lista de esas solicitudes y las archivarán en debida forma.

En consecuencia, la Educación Religiosa de los estudiantes en nuestro país está claramente estipulada en las leyes educativas.

E.- La Educación Religiosa: un derecho inalienable.

Con motivo de la Resolución de la Sala Constitucional que anuló la facultad concedida a los obispos por el Reglamento de la Ley de Carrera Docente de discernir sobre la idoneidad para el otorgamiento de la “Missio Canónica” o Envío Apostólico a las y los educadores de Educación Religiosa, la Conferencia Episcopal de Costa Rica recordó en un comunicado, con fecha 5 de marzo del 2010, que:

“El fundamento de la Educación Religiosa se encuentra en el derecho inalienable que tienen los padres de familia católicos, de educar a sus hijos según su fe y convicciones. Es un derecho humano que debe respetarse, y es deber del Estado costarricense hacer el mayor esfuerzo para que los padres encuentren esta educación en los centros docentes públicos.

En el último párrafo del artículo 26 de la Declaración Universal de los Derechos Humanos de las Naciones Unidas, se establece: “los padres tendrán derecho preferente a escoger el tipo de educación que habrá de darse a sus hijos”. Puntualizando aun más, el artículo 18.4 del Pacto Internacional de Derechos Civiles y Políticos, afirma: “debe respetarse la libertad de los padres, o en su caso de los tutores legales, de dar a sus hijos, según las modalidades de aplicación que determine la legislación de cada Estado, la educación religiosa y moral conforme a sus propias convicciones” (Asamblea General de la ONU, 16 de diciembre de 1966).

Por tanto, la Educación Religiosa en el ámbito educativo es un servicio subsidiario del Estado costarricense a la familia, para brindar la formación integral de las y los estudiantes, para que desarrollen armónicamente sus propias dotes físicas, morales, intelectuales y espirituales. Se deduce que la Educación Religiosa no es simplemente una fuente de empleo o relación de carácter laboral.

Por otra parte, nos preocupa la tendencia de querer remplazar la educación religiosa católica, por una enseñanza del hecho religioso de naturaleza multiconfesional, o por una enseñanza ética, estética y de valores, negando el derecho de los padres y madres de familia a optar por la educación religiosa católica para sus hijos e hijas”.

F.- Docentes de Educación Religiosa.

No cabe duda, las y los docentes de Educación Religiosa deben ser auténticos testigos, el hecho religioso que enseñan tienen que tener las señales de un hecho real que han conocido, no de un modo abstracto sino del cual han tenido una experiencia personal que termina por expresarse en primera persona.

Hoy la gente escucha más a los testigos que a los maestros, y si escucha a los maestros es porque son testigos. “…les decimos a todos: es necesario que nuestro celo evangelizador brote de una verdadera santidad de vida… el mundo exige a los evangelizadores que les hablen de un Dios a quienes ellos mismos conocen y tratan familiarmente, como si estuvieran viendo al Invisible. El mundo exige y espera de nosotros sencillez de vida, espíritu de oración, caridad para con todos, especialmente para los pequeños y los pobres, obediencia y humildad, desapego de si mismos y renuncia. Sin esta marca de santidad, nuestra palabra difícilmente abrirá brecha en el corazón de los hombres de este tiempo. Corre el riesgo de hacerse vana e infecunda” (EN 76).

Estas palabras de Pablo VI, valen para todos nosotros, los Agentes de Pastoral.

3.- Conclusión.

Según una encuesta, en el año 2000, el 92% de los norteamericanos estaban de acuerdo en que: “Las familias permanecen en el centro de nuestra sociedad. Sólo podemos ir adelante en este país si las familias y los valores de la familia son fortalecidos” Benedicto XVI (Jornada Mundial de las Familias, 2006) escribe: “La Iglesia no puede dejar de anunciar que de acuerdo con los planes de Dios el matrimonio y la familia son insustituibles y no admiten otras alternativas”.

Los padres son los primeros maestros que educan en la fe. Se trata de un deber y de un derecho esencial, primario, insustituible e inalienable. El Estado no puede vulnerar este derecho primario que tienen los padres, ni puede imponer, legítimamente, ninguna formación de la conciencia moral de los alumnos al margen de la libre elección de sus padres. Esto se aplica, consecuentemente, en el caso de la educación sexual.

Necesitamos de la familia. En este momento de crisis y penurias materiales y espirituales, la familia está llamada a ser la raíz del rearme moral que tanto necesita nuestra humanidad y nuestro país.

Que San José siga protegiendo nuestra ciudad capital. Que el esfuerzo de la Municipalidad y la Alcaldía por darle un rostro humano a esta Ciudad, redunde a favor del núcleo familiar. La sociedad del mañana será lo que sea la familia hoy; por lo tanto, el futuro de nuestra ciudad capital dependerá no sólo de su crecimiento económico o de su desarrollo urbanístico, sino, sobre todo, de la buena salud del insustituible sujeto social que son nuestras familias.

Que el ejemplo de San José nos ilumine y su poderosa intercesión nos ayude a hacer de nuestras familias verdaderos santuarios de la vida y el amor.

Imploremos el patrocinio de San José para que durante este Año Sacerdotal, los sacerdotes crezcamos en nuestra entrega y fidelidad al Señor.

San José, ruega por nuestra ciudad y nuestro país.

+Mons. Hugo Barrantes Ureña
Arzobispo.

Tomado de:

http://iglesiacr.org/principal/content/view/315/